Смерть

В Индии говорят, что нельзя умирать в кругу семьи. Люди уходили умирать в лес, эта практика называется ванапрастха-ашрама. Она означает, что на определенном этапе жизни люди оставляют семью и общество, удаляются в лес или в специально созданный для этой цели ашрам и живут там радостно. Но, к сожалению, сегодня старость означает больницу, а не ашрам, Когда приходит время, лучше всего умереть под открытым небом, а не в больнице, Если хотите удалиться в горы, сесть там и умереть в одиночестве – это хорошая идея.

Одно время практика ванапрастха-ашрама была широко распространена, Даже Дхритараштра, император времен Махабрахаты, последовал ей. Вместе с королевой Гандхари и женой его брата, Кунти, он удалился в лес после битвы на Курукшетре[58], У них был помощник по имени Санджай. Они все состарились и решили умереть в лесу, а не во дворце,

Хотя Дхритараштра был слепым, пристрастным и во многих отношениях глупым, ему хватило осознанности встретить свою смерть разумно. Таково значение культурного разума или того, что называется самскара. Этого сегодня не хватает в мире, Жизнь Кунти была полна лишений, После того как ее дети победили в войне и стали императорами, она могла бы умереть в комфорте, но тоже решила уйти в лес. Благодаря культуре, нацеленной на поиск истины, в те времена преобладала великая мудрость, Случилось так, что однажды они вчетвером поднялись на очень крутой холм, и там начался лесной пожар. Поскольку трое из них были старыми, они не могли бежать или бороться с лесным пожаром, поэтому они просто решили принести себя в жертву огню. Дхритараштра сказал Санджаю: «Ты верно служил мне. Ты еще молод, так что уходи отсюда, Мы предадим себя огню», Санджай отказался оставить их, и все они сгорели в лесном пожаре по собственной воле,

То, что совершили Дхритараштра и другие, довольно экстремально, В основном люди шли по проторенному пути ванапрастха-ашрамы, он был выверен так, что хорошо работал для широкой публики, Но ванапрастха-ашраме можно следовать и более организованно,

Мудрость ванапрастха-ашрамы

В Древней Индии, когда пары практиковали ванапрастха-ашраму, они удалялись от общества и до самой смерти жили очень простой жизнью в стиле «возвращение к истокам». Это требовалось для того, чтобы хорошо встретить смерть, Современному человеку это, вероятно, покажется жестким и нелогичным. Получается, что когда вы молоды и здоровы, способны вынести непростые условия, вам можно жить в хороших комфортных домах, в центре общества, а когда вы стареете и становитесь немощными и болезненными, вам следует все бросить и жить в лесу без посторонней помощи? Но если вы посмотрите на ситуацию глубже, то увидите, что в ванапрастха-ашраме есть много мудрости. Это один из простых методов, с помощью которого люди, не овладевшие искусством по своей воле выходить из тела, получают хорошую смерть,

Корни этой практики лежат в системе Варнашрама-дхарма, основанной на глубоком понимании человеческой природы, Варнашрама-дхарма содержит рекомендации, направленные как на благополучие каждого человека, так и всего общества, Она учитывает все аспекты человека – его потребности, способности и возможности, Ее основатели создали руководство о том, какой активности следовать и к каким идеалам стремиться в разные периоды жизни.

Переход от одного этапа к другому не рассматривали как трудный и резкий. Это скорее общие рекомендации о том, как расставлять акценты в разные периоды жизни, Кроме того, не все этапы обязательны, Человек может пропустить один или два этапа и перейти к следующему. Это зависит от его склонностей,

Ванапрастха-ашрама не требует истязать себя трудностями в пожилом возрасте, В этом нет никакого смысла, потому что достаточно трудные условия сломают любого. Суть ванапрастха-ашрамы в том, чтобы перестать жить в четырех стенах, Это вредно, потому что это создает иллюзию бессмертия, Может быть, потому, что вы уже находитесь в коробке, напоминающей гроб, вам кажется, что так будет всегда! Таким образом ваш дом создает ложное восприятие в вашем уме. Достаточно поспать в открытом пространстве, и вы почувствуете себя очень уязвимыми, Даже если вы этого не поймете, то ваше тело поймет наверняка. Возможно, большинство из вас ничего не чувствует потому, что вы сидите в своей комнате со включенной музыкой или приклеились к наушникам. Но стоит вам оказаться в джунглях и стать свидетелем одной бури с молнией, громом, дождем и ветром, вы в полной мере ощутите хрупкость человеческого тела. Даже если вы проведете в открытом пространстве лишь одну ночь, в вас возникнет некая мудрость.