В Индии тех, кто специализировался на смерти и связанных с ней ритуалах, называли
Лучше всего обойтись безо всяких ритуалов. Но обучить людей проводить ритуалы намного проще, чем обучить их делать то же самое без ритуалов, Основная проблема, связанная с ритуалами, заключается в следующем: когда в социальной структуре падает уровень порядочности, все ритуалы становятся коррумпированными. Их создавали с сильным чувством чистоты и преданности, когда не было места ни для какого злоупотребления. Но когда в социуме снижается общий уровень честности, появляется место для злоупотребления и все ритуалы ставятся под сомнение.
Если я сейчас научу кого-нибудь помогать мертвым, возможно, он потом решит похвастаться перед своими друзьями тем, что может заставить мертвых танцевать или делать еще что-то исключительное, Или же захочет стать «медиумом»! Даже если вы уверены, что не хотите делать ничего подобного, люди попытаются уговорить вас, когда умрет кто-то из их близких, Они придут, упадут перед вами на колени и скажут: «Помоги мне! Я хочу сказать своему папе то, что хотел сказать целых десять лет, но так и не сказал, Я хочу сделать это сейчас!» Они будут плакать и умолять, Если вы поддадитесь и устроите «конференц-звонок», то все пропало, Это означает злоупотребление, Но если мы обучим вас ритуалам, вы не сможете сделать ничего подобного; вы просто проведете ритуал и отправитесь домой, Обучение помогать другим без ритуалов возможно лишь в том случае, если мы создадим людей, которым хватит ответственности не предпринимать ни одного действия без необходимости, Однако и ритуалы могут не вписаться в современный мир,
Поскольку женщины уязвимы перед нежелательными влияниями, в некоторых культурных традициях им запрещалось посещать места кремации и совершать посмертные ритуалы, Если действие только называется ритуалом, то женщины могут его совершать, но если это процесс, в котором в самом деле происходит взаимодействие с бестелесными существами, то участие в нем женщин считалось нежелательным по ряду причин, Одна из них заключается в том, что в прежние времена женщина беременела как минимум восемь-двенадцать раз в жизни, Так что большую часть времени она либо вынашивала ребенка, либо кормила его грудью, а ритуалы несовместимы с этими состояниями, особенно с беременностью, Беременных по сей день не допускают на посмертные ритуалы. Даже если женщина не беременна и не кормит ребенка грудью, у нее могут быть месячные, что тоже делает ее уязвимой. Вот почему присутствие женщин не приветствовалось в местах кремации. Однако если женщина не находится ни в одном из вышеописанных состояний, то у нее нет причин отказываться от участия в ритуалах.
Следует помнить, что при участии в ритуалах женщине требуется большая осторожность, чем мужчине, Биологическая структура мужчины в некотором смысле стабильна, а биологическая структура женщины переживет разные циклы. У мужчины одна биологическая ответственность, у женщины – совсем другая, Вместо того чтобы понимать и ценить это, мы насаждаем в мире такое отношение, при котором даже малейшее отличие ведет к дискриминации. В результате возник весь этот вопрос о дискриминации по принципу пола. Однако эти два проявления дополняют друг друга, так и должно быть. Если есть необходимость следовать правилам, их не следует нарушать ни при каких условиях. Тогда даже женщины смогут проводить ритуалы, Кстати, хорошо известно, что женщинам гораздо проще поддерживать дисциплину, чем мужчинам, Благодаря инстинкту выживания, необходимому для выполнения репродуктивных обязанностей, у женщин есть естественная склонность к порядку,