Читаем Смерть в живых образах полностью

«Почему именно пауки…» Бес не боялся пауков, но в таком количестве это было уж слишком.


Местность: малые поселения недалеко от Повелителя.

Патруль террора. Записимыслей, местности и обстоятельств:

Дневник "интересного" живого. Информация передана группировке "Sepultura". Ведётся наблюдение.

«

Сразу как приехали и развернули пункт вакцинации, все было более-менее нормально. С местными контактировали слабо, местность была, по сути, сельская. И не смотря на знание языка, особого желания общаться с местными пока-живыми скелетами, не возникало. Но во время процедуры вакцинации, со мной заговорил пациент. Это был молодой парень. На его лице был шрам, кажется от ножа, а все тело в шрамах от пуль. После такого редко выживают. Мне было тяжело на него даже просто смотреть, не смотря на опыт в медицине. Изуродованное тело и постоянные боли, проблемы со здоровьем, страдания… он обратил внимание на мой протез руки. Начал рассуждать о войнах, убийствах и насилии. Причём как какое-то животное. Моё сострадание к его боли и уродству сразу ушло. Очевидно, это не жертва случая, а бывший боевик. И кстати, с его словами о слабости и никчёмности тела я с прискорбием согласился. Пациент рассуждает, о том, каково это иметь вместо руки неудобную, бесчувственную палку. Я спросил его, от куда вообще тот знает, что такое протез. Пациент ответил, что в нем их целых два. Нога и рука. Правые. Я заключил, что это шутка либо он контужен или местный сумасшедший, что пытается запугать меня своими страданиями. Как некоторые виды обезьян хвастаются шрамами от гепарда ради авторитета. Я ему поддакивал как ребёнку, пока не закончил процедуру. Пациент посмотрел на меня дико улыбаясь. Берет своей левой рукой правую за предплечье и без усилий отрывает. Крови нет, но видно мясо, кости, сосуды. И выглядят они аккуратно разрезанными. Наполнены не вытекающей из них кровью. Я искренне посчитал, что сплю и только поэтому начал сейчас вести дневник. В худшем случаи, он поможет психиатру поставить диагноз. Хотя сейчас я в полной мере (или считаю так) осознаю, что это действительность. В тот момент, я предположил, что находился под гипнозом или дурманом. «И как я должен тебе поверить?» обращаясь то ли к этой "мечте хирурга", то ли к собственной жизни сказал я шёпотом. А человек сидел на стульчике и улыбался, помахивая оторванной ручкой. «Пожать хотите» сказал он жёвано и ели-понятно и едва сдерживая смех. И в тот момент я заметил, что оторванная рука движется. «Ты (блять), кто такой?» Я даже чуть было не заматерился, но машинально вспомнил про врачебный этикет. И он мне ответил: «Тот, о ком хорошо смогли позаботиться другие. И я теперь забочусь за них.» (я понял это как "о них" или "все их заботы теперь мои.") «Как?» «Ты как невежъда скажеш бы "магия", а я скажъу "наука".» Меня передёрнуло. Сильно. Дважды. «Наши мехъаники не машыины собирают, а людей. Я пришёл предложъит тебе руку помощи. Точнее, работу, за которую тебе дадут нормальную руку в помощ.»

Это не похоже на сказки сумасшедшего. Точнее, это похоже, но ими не является. Этот молодой человек… доказательно аргументировал. Не смотря на интерес и в наивное желание вернуть руку, из-за которой у меня вся жизнь стала адоподобной, я отказал. Аргументируя это неверием, называл это гипнозом, фокусом. Так или иначе, у меня все ещё есть работа по контракту, ответственность, обязанности. «Ваша работа скоро перестанет быт для вас заботой. И поверит вам придетъся»

Вечером, я обсуждал все это с остальными из группы. Конечно, приуменьшая всё до размеров пальца и теории. Я никому не рассказывал, что видел, как человек отрывает себе руку и управляет ей. Я на самом деле, искренне, поддался общественному мнению. Разве что Альцест решил отстранится от этой темы. Впрочем, зря я ищу в этом скрытый смысл. Он же аутист, хоть и самой лёгкой степени.

На следующий день объявляют тревогу и требуют срочно вернуться с оборудованием в город. Я и остальные пытались предположить из-за чего нас собрали, ведь в городе и так много врачей. Две большие больницы, не считая санитарные пункты. Решили так же, что видимо созвали вообще всех врачей с округи. В пути была сформирована колона, где я пообщался с солдатами и послушал сказочные слухи о нашествии зомби.

Я получил сообщение от брата. С ужасным содержанием.

»

Трансляция террора мыслей, местности и обстоятельств:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука