Читаем Смоленщина известная и неизвестная полностью

Наиболее известны в России картины немецкого художника Петера Хесса. В течение семнадцати лет, с 1840 по 1857 г., он создал 12 полотен по войне 1812 г., из них сражениям на Смоленской земле посвящены шесть: «Подвиг генерала Неверовского под Красным 2 августа 1812 года», «Сражение под Смоленском», «Сражение при Валутиной горе 7 августа 1812 года», «Битва при Вязьме», «Сражение под Красным 5 ноября» и «Сражение при Лосьмине». Он получил на их создание официальный заказ от российского правительства, по которому картины надлежало выполнить «с величайшей исторической точностью». Художник побывал на местах событий, сделал множество рисунков и эскизов. Его картины действительно отличаются исторической точностью, содержат огромное количество деталей, являются ценным источником по изучению событий той эпохи.

Из русских художников особенно много рисовал события войны 1812 г. знаменитый баталист В.В. Верещагин.

Где на Смоленщине был М. И. Кутузов?

Боевая слава М. И. Кутузова неразрывно связана со Смоленщиной. Здесь он принял главное командование над русскими войсками, здесь осуществил параллельное преследование неприятеля, а за «нанесённое в окрестностях Смоленска сильное врагу поражение» получил титул «Смоленского».

В нашей губернии он пробыл около полутора месяцев. 17 августа 1812 г. его восторженно встретили жители Гжатска, а затем русская армия в Царёво-Займище.

В октябре русская армия, преследуя врага, двигалась просёлочными дорогами южнее Старой Смоленской дороги. В день она проходила по 15–25 вёрст. Её маршрут шёл от д. Быково (южнее Вязьмы) через д. Гаврюково и Ушакове до Ельни. Здесь Кутузов провёл двое суток – 27 и 28 октября. Уже 29 октября он был в Балтутино, затем останавливался в Белом Холме, Лобкове, Щелканове, Юрове и Шилове к югу от Красного. Таким образом, он посетил два смоленских города – Гжатск и Ельню. Но в Смоленске побывать ему не довелось.

Как жило смоленское крестьянство в конце XIX века?

Вся жизнь смоленского крестьянина была связана с землёй. Она и кормила и одевала его. За деньги крестьянин приобретал только самые необходимые предметы домашней утвари – топоры, ухваты, посуду.

Крестьянский дом на Руси назывался избой. Это была приземистая, почти ушедшая в землю и крытая соломой хата с маленькими оконцами. Соломой крестьянин не только крыл избу, она служила ему постелью, ею он кормил корову, ею устилал двор. Внутри изба подчёркивала беспросветную нужду и убогость крестьянской жизни. Очевидец пишет: «Между печью и стеной расположены нары, на которых разостлана солома, в беспорядке валяется грязное, измочаленное от долгого ношения тряпьё – одежда, длинная и жёсткая подушка, набитая соломой, под нарами устраивается на зиму склад картофеля, бураков и т. п. Зимой жизнь в тесной хате становится невыносимой и от присутствия в ней телят, поросят, кур и пр.»

Крайне примитивный и убогий домашний быт крестьянина блестяще описал А.Н. Энгельгардт: «Если кто-нибудь, не знакомый с мужиком и деревней, вдруг будет перенесён из Петербурга в избу крестьянина…, то он будет поражён всей обстановкой и придёт в ужас от бедственного положения… Тёмная, с закоптелыми стенами (потому что светится лучиной) изба. Тяжёлый воздух, потому что печь закрыта рано и в ней стоит варево, серые щи с салом и крупник, либо картошка. Под нарами у печки телёнок, ягнята, поросёнок, от которых идёт дух. Дети в грязных рубашонках, босиком, без штанов, смрадная люлька на зыбке, полное отсутствие какого-либо комфорта…».


Пахари в Смоленской губернии. Гравюра XIX века


Крестьянин держал одну-две коровы, необходимые ему прежде всего для получения навоза. Молока коровы давали мало из-за постоянной бескормицы. Помимо коров в хозяйстве была лошадь, овцы и свиньи. Сеяли главным образом овёс и ячмень, меньше пшеницу, которая хуже родится на смоленской земле. Поскольку урожайность была низкой, то собственного хлеба крестьянину едва хватало на 3–4 месяца. Известный публицист Н.В. Щелгунов писал: «В Смоленской губернии на мельницы крестьяне привозят такой хлеб, что стыдно в руки взять: земли, мякины, всякой шелухи столько, что не увидишь зерна. «Посмотри, что ты привёз. Как это молоть? – говорят мужику, а он с добродушной иронией отвечает: «Люди не свиньи, – съедят». Такой хлеб с мусором назывался «половым».

С апреля начинались полевые работы. Вплоть до ноября крестьянин предельно напрягал силы и работал по 18 часов в сутки. И в сенокос, и в августе во время жатвы яровых и сева озимых он употреблял свои лучшие хлебные запасы, а осенью, когда работа потребовала больших усилий, ел «половый» хлеб. Отказаться от него крестьянин не мог, тогда бы ему нечего было есть уже с середины зимы.


Крестьяне за обедом. Худ. И.А. Ерменёв. Ок. 1775 г.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука