Смута. Ее герои, участники, жертвы

Последней вносилась постель. Впереди нее несли иконы Спаса и Богородицы и распятие. Ложе состояло из 40 снопов, ковра и перины. На перину положили изголовье и две подушки с шелковыми наволочками. Постель застлали шелковой простыней, сверху положили холодное и теплое одеяло. В довершение положили на подушку шапку, соболью шубу с оторочкой и ковер. Вокруг постели повесили занавески из тафты и поставили иконы и крест, рядом — кадки с пшеницей, рожью, овсом и ячменем, обозначавшими будущую сытую жизнь. В это время в доме Евфимии и Василия пекли свадебные караваи и готовили всяческие угощения. Само торжество должно было начаться вечером.

Наконец к назначенному часу Евфимию начали одевать в самое лучшее платье и навешивать на нее множество всевозможных украшений. Девушки-подруги одновременно пели ей свадебные песни. Последним ей надели на голову венец и закрыли покрывалом. Одновременно слуги готовили к торжеству горницу. На возвышенном месте были установлены двойной стул с подушкой и несколько столов. После этого началось торжественное шествие. Впереди шли женщины-плясуньи, которые пели и плясали. За ними каравайники несли на подносах караваи, на которых лежали золотые монеты. Далее следовали свечники со свечами и фонарщики. Обычно одну свечу несли двое, поскольку она весила два пуда. На свечах были серебряные обручи и бархатные кошельки. Обручальные свечи были поменьше. За свечниками следовал дружка с большой миской, в которой лежали хмель, собольи меха, вышитые платки и деньги. За ним шли хранители невестиного пути. Наконец, две свахи вели невесту под покрывалом. Рядом с ней шла подруга. Далее две гостьи внесли подносы с кикой, подубрусником, гребешком и чаркой с медом, отдельно полотенца для раздачи гостям.

Невеста с подругой сели на приготовленные места. Перед ними поставили блюдо с хмелем, караваи, сыр. Около стола выстроились каравайники, свечники и фонарщики. Гости сели на лавки. Василий Болотников также надел лучшую одежду и в сопровождении своих дружек, тысяцкого, каравайников и свечников прибыл в дом невесты. Он дал подруге денег, и та освободила место около Евфимии. Вместе с сопровождающими жениха пришел священник, который окропил все святой водой. Когда все заняли свои места, тысяцкий разрезал хлеб и сыр и с полотенцами подал гостям. Потом священник прочитал молитву, и сваха подошла к посаженным отцу с матерью и попросила разрешения чесать голову жениху и невесте. Те ответили: «Благослови Бог!» После этого свечники зажгли свечи, поставили на стол и протянули занавеску из тафты между женихом и невестой. Сваха сняла девичий венец с головы Евфимии, расчесала волосы гребнем, смоченным в разведенном меду, и надела ей женский головной убор, скрывающий волосы, в заключение обряда ее накрыли покрывалом. Затем молодых обсыпали хмелем и опахали соболями. Наконец, один из гостей подошел к ним в вывернутом наизнанку тулупе и пожелал им столько детей, сколько ворсинок было в бараньей шкуре. Во время обряда присутствующие гости пели свадебные песни, а сваха разбрасывала монеты и обсыпала молодых хмелем.

Наконец, все встали, посаженные родители взяли иконы в красивых окладах и благословили Василия и Евфимию. Те в ответ поклонились. Затем молодые обменялись кольцами, посаженный отец, взяв Евфимию за руку, вручил Василию. Потом он взял плеть и ударил «дочь» со словами: «По этому удару ты, дочь моя, знаешь мою власть. Теперь эта власть переходит к мужу, и его ты должна слушаться». Василий, взяв плеть, сказал так: «Я не думаю, что она будет мне нужна, я сохраню ее как подарок». После этого обряда жених и его сопровождающие вышли на улицу, где их ждали оседланные лошади и повозки. Затем вышла Евфимия со своими гостями и села в красиво убранную повозку. Всем предстояло ехать в церковь для венчания. Во главе поезда оказались местные шутники, которые стали петь забавные песни и отпускать различные шуточки, вызывавшие смех у встречных людей. За ними на богато убранном коне ехал Василий Болотников со своими сопровождающими, следом — Евфимия со своими.