Читаем Смута. Ее герои, участники, жертвы полностью

Надо отметить, что Лжедмитрий оказался исключительно нежным и заботливым женихом и постоянно проявлял внимание к будущей жене. Это говорило о его глубоком чувстве к Марине, хотя по природе он и был ветреником. За день до свадьбы к монастырю подвезли великолепную повозку — сани, обитые бархатом и парчой. К хомуту были подвешены сорок соболей. На сиденье лежало покрывало, расшитое жемчугом. Сани везла белая лошадь в красивой сбруе с капором на голове. В этих санях ночью Марина переехала во дворец, где утром должна была начаться свадебная церемония. Ночное время было выбрано для того, чтобы не привлекать зевак. Ранним утром 8 мая раздался колокольный звон. Он стал сигналом для жителей о том, что следует поскорее надеть лучшие одежды и поспешить в Кремль. Там уже все было готово. От дворца к Успенскому собору были постелены дорожки из красного сукна и золотой парчи. Далее они вели к Архангельскому и Благовещенскому соборам. По ним должны были пройти молодые. Первыми вышли патриарх и митрополиты в белых сверкающих ризах. За ними представители духовенства несли золотое блюдо, чашу и атрибуты царской власти: корону, скипетр, бармы и яблоко-державу. Наконец появился Лжедмитрий. На его одежде было столько золота и драгоценных камней, что он еле передвигал ногами, поэтому Ф. И. Мстиславский и М. Ф. Нагой вели его под руки. За ним шла Марина в русском платье из вишневого бархата с отделкой из драгоценностей и жемчуга. Поскольку на свадебной церемонии полагалось присутствовать родственникам невесты, то в Успенский собор были вынуждены впустить поляков-католиков. Те показали полное пренебрежение к православным обычаям: не сняли шляп с пышными перьями, остались при оружии. Представители русской знати были возмущены, но в присутствии царя наказать обидчиков не могли.

В храме на высоком помосте было установлено три кресла: для патриарха, Лжедмитрия и Марины. Первой была осуществлена церемония венчания Марины на царство. Это было небывалым новшеством, поскольку раньше царские жены автоматически получали свой титул после бракосочетания. Лжедмитрий же хотел показать подданным, что его жена имеет собственные права на престол и даже после его кончины может править. Патриарх возложил на голову Марине царский венец, на плечи — бармы и вручил скипетр и державу. После этого прошел обряд бракосочетания. В заключение, по обычаю, молодым подали чарку вина. Первой отпила Марина, потом Лжедмитрий допил содержимое и бросил бокал на пол. Он должен был разбиться, но остался цел. Это показалось всем дурным предзнаменованием. Тогда патриарх поскорее наступил на бокал и растоптал осколки. При выходе из собора Ф. И. Мстиславский бросил к ногам молодых золотые монеты. Это было сделано по польскому обычаю, ведь по русской традиции монетами следовало осыпать. Данное новшество также не всем понравилось.

Особо возмутило русскую знать то, что свадебный пир (на следующий день) был устроен в пятницу, считающуюся постным днем. Торжество состоялось в Грановитой палате. Место посаженного отца занимал Ф. И. Мстиславский, материно — его жена Прасковья Ивановна. Тысяцким был В. И. Шуйский. Дружками жениха были Д. И. Шуйский и Г. Ф. Нагой, дружками невесты — М. А. Нагой и пан Тарло (брат ее умершей матери). Свахами были жены дружек. Остальные представители знати были рындами, свечниками, каравайниками и просто гостями за столом.

Один из участников свадебного пира оставил его описание. Сначала гости попали в сени, вдоль стен которых стояли столы с серебряной посудой. Особенно поражали 8 бочонков большого размера с золотыми обручами. В самой Грановитой палате около колонны, которая поддерживала свод, стоял буфет, наполненный золотой посудой. Среди нее были огромные чарки, используемые для меда. На возвышении стояли два трона: побольше — для царя, поменьше — для его жены, около них — особый стол. Бояре сидели ниже за другими столами. Над царским столом висели часы в медном шаре, ив него торчали трубки для свеч. Неподалеку стоял серебряный фонтан. Некоторое время из него били струи воды.

Для остальных гостей столы стояли вдоль стен. На них ничего не было кроме скатертей, солонок и уксусниц. Присутствовали не только родственники царя и царицы с высшей знатью, но и простые горожане, сидевшие за особым столом вдали от новобрачных. Новшеством стал пристроенный балкончик для музыкантов. Их привез с собой брат Марины. Когда они заиграли, русские гости были неприятно удивлены. В день коронования Марины и бракосочетания пир был отменен, поскольку все были утомлены. Был сокращен и традиционный свадебный обряд, ведущий начало с языческих времен. У поляков он мог вызвать лишь насмешки. Поэтому первую брачную ночь молодые провели не в сенях на снопах, а в постельных хоромах. Но это было нарушением вековых традиций.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное