Надо отметить, что Лжедмитрий оказался исключительно нежным и заботливым женихом и постоянно проявлял внимание к будущей жене. Это говорило о его глубоком чувстве к Марине, хотя по природе он и был ветреником. За день до свадьбы к монастырю подвезли великолепную повозку — сани, обитые бархатом и парчой. К хомуту были подвешены сорок соболей. На сиденье лежало покрывало, расшитое жемчугом. Сани везла белая лошадь в красивой сбруе с капором на голове. В этих санях ночью Марина переехала во дворец, где утром должна была начаться свадебная церемония. Ночное время было выбрано для того, чтобы не привлекать зевак. Ранним утром 8 мая раздался колокольный звон. Он стал сигналом для жителей о том, что следует поскорее надеть лучшие одежды и поспешить в Кремль. Там уже все было готово. От дворца к Успенскому собору были постелены дорожки из красного сукна и золотой парчи. Далее они вели к Архангельскому и Благовещенскому соборам. По ним должны были пройти молодые. Первыми вышли патриарх и митрополиты в белых сверкающих ризах. За ними представители духовенства несли золотое блюдо, чашу и атрибуты царской власти: корону, скипетр, бармы и яблоко-державу. Наконец появился Лжедмитрий. На его одежде было столько золота и драгоценных камней, что он еле передвигал ногами, поэтому Ф. И. Мстиславский и М. Ф. Нагой вели его под руки. За ним шла Марина в русском платье из вишневого бархата с отделкой из драгоценностей и жемчуга. Поскольку на свадебной церемонии полагалось присутствовать родственникам невесты, то в Успенский собор были вынуждены впустить поляков-католиков. Те показали полное пренебрежение к православным обычаям: не сняли шляп с пышными перьями, остались при оружии. Представители русской знати были возмущены, но в присутствии царя наказать обидчиков не могли.
В храме на высоком помосте было установлено три кресла: для патриарха, Лжедмитрия и Марины. Первой была осуществлена церемония венчания Марины на царство. Это было небывалым новшеством, поскольку раньше царские жены автоматически получали свой титул после бракосочетания. Лжедмитрий же хотел показать подданным, что его жена имеет собственные права на престол и даже после его кончины может править. Патриарх возложил на голову Марине царский венец, на плечи — бармы и вручил скипетр и державу. После этого прошел обряд бракосочетания. В заключение, по обычаю, молодым подали чарку вина. Первой отпила Марина, потом Лжедмитрий допил содержимое и бросил бокал на пол. Он должен был разбиться, но остался цел. Это показалось всем дурным предзнаменованием. Тогда патриарх поскорее наступил на бокал и растоптал осколки. При выходе из собора Ф. И. Мстиславский бросил к ногам молодых золотые монеты. Это было сделано по польскому обычаю, ведь по русской традиции монетами следовало осыпать. Данное новшество также не всем понравилось.
Особо возмутило русскую знать то, что свадебный пир (на следующий день) был устроен в пятницу, считающуюся постным днем. Торжество состоялось в Грановитой палате. Место посаженного отца занимал Ф. И. Мстиславский, материно — его жена Прасковья Ивановна. Тысяцким был В. И. Шуйский. Дружками жениха были Д. И. Шуйский и Г. Ф. Нагой, дружками невесты — М. А. Нагой и пан Тарло (брат ее умершей матери). Свахами были жены дружек. Остальные представители знати были рындами, свечниками, каравайниками и просто гостями за столом.
Один из участников свадебного пира оставил его описание. Сначала гости попали в сени, вдоль стен которых стояли столы с серебряной посудой. Особенно поражали 8 бочонков большого размера с золотыми обручами. В самой Грановитой палате около колонны, которая поддерживала свод, стоял буфет, наполненный золотой посудой. Среди нее были огромные чарки, используемые для меда. На возвышении стояли два трона: побольше — для царя, поменьше — для его жены, около них — особый стол. Бояре сидели ниже за другими столами. Над царским столом висели часы в медном шаре, ив него торчали трубки для свеч. Неподалеку стоял серебряный фонтан. Некоторое время из него били струи воды.
Для остальных гостей столы стояли вдоль стен. На них ничего не было кроме скатертей, солонок и уксусниц. Присутствовали не только родственники царя и царицы с высшей знатью, но и простые горожане, сидевшие за особым столом вдали от новобрачных. Новшеством стал пристроенный балкончик для музыкантов. Их привез с собой брат Марины. Когда они заиграли, русские гости были неприятно удивлены. В день коронования Марины и бракосочетания пир был отменен, поскольку все были утомлены. Был сокращен и традиционный свадебный обряд, ведущий начало с языческих времен. У поляков он мог вызвать лишь насмешки. Поэтому первую брачную ночь молодые провели не в сенях на снопах, а в постельных хоромах. Но это было нарушением вековых традиций.