Читаем Смута. Ее герои, участники, жертвы полностью

Многое не понравилось русским людям в свадьбе Лжедмитрия: и то, что невеста была католичкой, и то, что ее родственники вошли в Успенский собор без почтения к его святыням, и то, что пир был устроен в пятницу после праздника Пятидесятницы, когда следовало поститься. Возмутили европейский наряд Марины и музыка во время пира.

Свадебные торжества продолжались несколько дней, и в них было все больше и больше отклонении от традиционных русских обрядов. Лжедмитрий наряжался в гусарское платье, Марина — в европейское. Во время обеда музыканты играли веселые мелодии, и поляки, наевшись и напившись, пускались в пляс. Более того, было даже решено устроить маскарадный бал. Вместе с Мнишеками в Москву прибыли послы короля Н. Олесницкий и А. Гонсевский, и Юрий потребовал, чтобы Лжедмитрий оказал им всяческие почести и во время пира посадил за свой стол. Но упрямый самозванец отказался это сделать под предлогом того, что в польских грамотах не был указан его полный титул и, значит, ему нанесено оскорбление. В своем чванстве он решил идти до конца, вплоть до ссоры с новыми родственниками. В итоге Юрий Мнишек отказался присутствовать на брачном пиру. Правда, потом для послов поставили столик у трона. Этот конфликт не остался без внимания русской знати. Многие были недовольны, что свита Марины оказалась столь многочисленной, ведь каждый ее родственник имел право требовать место при дворе, чины, земли и т. д. Это значило, что русским боярам и дворянам следовало потесниться и поделиться своим «куском пирога». Раздражали и неуважение поляков к русским обычаям, и их непомерное чванство. Для духовенства было крамольным то, что «нечистые латины» входили в православные храмы и не оказывали почтения чудотворным иконам и святым мощам. В городе поляки вели себя довольно вызывающе: приставали на улице к русским девушкам и женщинам, затевали стычки с горожанами по малейшему поводу и без повода. Они хотели доказать всем, что теперь считаются царскими родственниками и друзьями и могут чувствовать себя хозяевами положения. По случаю царской свадьбы в городе с самого раннего утра до позднего вечера били в барабаны 50 музыкантов и трубили в трубы 30 трубачей. Одновременно звонили в большой колокол, не давая жителям ни минуты покоя. Это создавало в городе нервозную обстановку.

Но Лжедмитрий не желал знать плохих новостей и прислушиваться к тревожным предупреждениям. Он упивался своим триумфом. В промежутках между пирами устраивал парадные приемы для своих гостей, желая поразить богатством и величием. В тронном зале он восседал на престоле, богато украшенном золотом, серебром и драгоценными камнями. По мнению специалистов, он стоил не менее 150 000 злотых. Рядом с троном возлежали два серебряных льва, наверху был балдахин с изображением двуглавого орла. На Лжедмитрии была золотая корона, блистающая алмазами, платье сверкало от золота и драгоценных камней. У трона стояли четверо рынд в белых бархатных одеждах, украшенных толстыми золотыми цепями. В руках они держали позолоченные секиры. Подле самого царя стоял мечник-великан с обнаженным мечом. По правую руку от трона сидели представители духовенства, по левую — самые главные бояре, далее, по обеим сторонам залы, — думные люди, около 100 человек.

Иногда прием был малым, в личных покоях самозванца. Сначала приглашенные проходили сенцы, не имевшие никакого убранства, потом оказывались в передней палате, обитой голландской шелковой тканью с рисункам. Вокруг стояли лавки, покрытые красным сукном. На полу лежал огромный персидский ковер. Над ним был устроен балдахин из коричневого бархата с золотой бахромой. Под ними висели два образа Богородицы, вышитые жемчугом. Сам Лжедмитрий находился в следующем помещении, обитом турецкой парчой, сводчатый потолок комнаты был украшен мозаикой. Очень красива была изразцовая печь в виде грота, закрытого позолоченной решеткой. Посреди комнаты было возвышение, обитое красным сукном. На нем стоял окованный золотом трон. Его украшали крупные рубины и бирюза. Сиденье было из красного, вышитого жемчугом бархата.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное