Читаем Смысл Камня. Современный кинематограф Южной Кореи полностью

Отрицательная сторона коллективизма состоит в том, что индивидуальность легко приносится в жертву на благо группы. Решениям группы отдельным лицам противостоять не рекомендуется. Соответствие как основная социальная ценность в корейском обществе может быть прослежена благодаря истории страны. В ее сельскохозяйственном прошлом поколение за поколением люди вступали в брак и жили в одной и той же деревне. Родственники жили тесно, но вместе, и вся деревня сообща занималась сельским хозяйством. Культура стала основываться на тесных межличностных отношениях с ориентацией на расширенную семью. При таком высоком значении групповой ориентации многие были вынуждены следовать за группой или большинством169. Такое отношение становится проблематичным, когда установки и ценности большинства не являются морально желательными. То, что является «морально правильным», может восприниматься как «неправильное», если большинство отвергает это. Если большинство видит кого-то, кто не соответствует требованиям, оно будет стремиться «наказать правонарушителя». Другие люди будут подстраиваться под поведение большинства, чтобы самим не стать мишенью.

Конфуцианство нельзя упускать из виду и в вопросе буллинга в Южной Корее. Во многом из-за философии Конфуция социальной иерархии придается очень большое значение. В Южной Корее с детства ожидается послушание и уважение к старшим, а иерархия четко установлена в соответствии с возрастом и должностным статусом. Старшинство и авторитет уважаются в той же степени, в какой плохое обращение со стороны старших или вышестоящих лиц может быть упущено из виду. Согласно опросу Корейского исследовательского центра уголовной политики170, 34% спортивных игроков подвергались насилию со стороны старших игроков или тренеров. Эксперт по спортивному досугу заявил, что насилию со стороны авторитетных лиц потворствуют, поскольку это быстро повысит результативность игроков.

Экология — это еще одна важная часть социальной повестки. Обсуждение экологических проблем становилось все более и более частым после Второй мировой войны и усилилось после окончания Корейской войны. До корейской войны большая часть населения Кореи проживало в сельской местности, с другой стороны, в 2021 году процент населения, проживающего в городах составил 81.41%171. Данная динамика была вызвана процессами индустриализации и урбанизации: развитием производства и расширением городов. Перенаселение городов и недостаток работающего населения в сельской местности — это проблемы, на которые достаточно часто обращает свое внимание правительство. Однако самыми видимыми проблемами для общества являются замусоренность и загрязнение воздуха. Промышленность и обрабатывающее производство бурно развивались при правлении Пак Джон Хи, однако экологичность технологий того периода была, мягко говоря, далека от совершенства. В этот период в приоритете улучшение экономического развития страны, а не защита экологических систем и создание комфортного города для жизни.

Вместе с экономическим развитием страны росли и доходы населения, и, соответственно, начали появляться запросы на лучший уровень жизни. Правительство Южной Кореи приняло множество законов об охране окружающей среды, которые включают ограничения как на зеленые пояса, так и на выбросы, что значительно улучшило качество воздуха в Сеуле. Несмотря на это улучшение, Южная Корея остается одной из самых загрязненных стран в мире с точки зрения качества воздуха. Сложность данного вопроса также в том, что воздух загрязняется не только от производств на территории Кореи, — загрязненный воздух также приносит ветер из соседних стран. Крайне затруднительно влиять на внутреннюю политику других стран, особенно если эти страны являются важнейшими торговыми и стратегическими партнерами. Хотя и состояние воздуха имеет положительную динамику, однако вопрос улучшения его качества все еще остается открытым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алов и Наумов
Алов и Наумов

Алов и Наумов — две фамилии, стоявшие рядом и звучавшие как одна. Народные артисты СССР, лауреаты Государственной премии СССР, кинорежиссеры Александр Александрович Алов и Владимир Наумович Наумов более тридцати лет работали вместе, сняли десять картин, в числе которых ставшие киноклассикой «Павел Корчагин», «Мир входящему», «Скверный анекдот», «Бег», «Легенда о Тиле», «Тегеран-43», «Берег». Режиссерский союз Алова и Наумова называли нерасторжимым, благословенным, легендарным и, уж само собой, талантливым. До сих пор он восхищает и удивляет. Другого такого союза нет ни в отечественном, ни в мировом кинематографе. Как он возник? Что заставило Алова и Наумова работать вместе? Какие испытания выпали на их долю? Как рождались шедевры?Своими воспоминаниями делятся кинорежиссер Владимир Наумов, писатели Леонид Зорин, Юрий Бондарев, артисты Василий Лановой, Михаил Ульянов, Наталья Белохвостикова, композитор Николай Каретников, операторы Леван Пааташвили, Валентин Железняков и другие. Рассказы выдающихся людей нашей культуры, написанные ярко, увлекательно, вводят читателя в мир большого кино, где талант, труд и магия неразделимы.

Валерий Владимирович Кречет , Леонид Генрихович Зорин , Любовь Александровна Алова , Михаил Александрович Ульянов , Тамара Абрамовна Логинова

Кино / Прочее
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов

Большие социальные преобразования XX века в России и Европе неизменно вели к пересмотру устоявшихся гендерных конвенций. Именно в эти периоды в культуре появлялись так называемые новые женщины — персонажи, в которых отражались ценности прогрессивной части общества и надежды на еще большую женскую эмансипацию. Светлана Смагина в своей книге выдвигает концепцию, что общественные изменения репрезентируются в кино именно через таких персонажей, и подробно анализирует образы новых женщин в национальном кинематографе скандинавских стран, Германии, Франции и России.Автор демонстрирует, как со временем героини, ранее не вписывавшиеся в патриархальную систему координат и занимавшие маргинальное место в обществе, становятся рупорами революционных идей и новых феминистских ценностей. В центре внимания исследовательницы — три исторических периода, принципиально изменивших развитие не только России в ХX веке, но и западных стран: начавшиеся в 1917 году революционные преобразования (включая своего рода подготовительный дореволюционный период), изменение общественной формации после 1991 года в России, а также период молодежных волнений 1960‐х годов в Европе.Светлана Смагина — доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Аналитического отдела Научно-исследовательского центра кинообразования и экранных искусств ВГИК.

Светлана Александровна Смагина

Кино