Смысл Камня. Современный кинематограф Южной Кореи

Что такое социальные проблемы? Социальные проблемы изначально трактовались как объективные и наблюдаемые аспекты реальности164. Однако подход «социального конструктивизма» предложил сместить фокус на социальный процесс, который приводит к восприятию явлений как социальных проблем. М. Спектор и Дж. Китсьюз предлагают определять социальные проблемы как деятельность165. Через эту призму можно рассмотреть социальные проблемы не как условие или объективную реальность, а как субъективную концепцию, которую воспринимает и создает автор. Ценности режиссера и личная позиция по многим вопросам отображаются, сознательно или нет, в кинематографе. Репрезентация символов и их конвертация в моральное сообщение связано с дискурсом. Так, например, Пон Джунхо достаточно часто показывает в своих фильмах бедных людей и бездомных. Зритель видит проблему неравенства даже в таких картинах как «Вторжение динозавра» (2006), хотя режиссер и не планировал затрагивать именно ее. Бессознательно режиссер отдаёт предпочтение определенным типажам персонажей, определенным темам и подтемам. В картинах Пон Джунхо видна яркая левая направленность, и проблемы, освещаемые чаще всего, связаны преимущественно с прогрессивной идеологией.

Такие исследователи, как Э. Херман и Н. Хомский, указывают на cпособность СМИ манипулировать общественным мнением. Механизмы манипуляции включают в себя не только очевидную пропаганду, но и более незаметные методы. Когда СМИ объясняют первопричины поведения какой-либо страны, а не просто описывают ее действия, у читателя вырабатывается более положительное чувство и понимание ситуации, а образ данной страны становится более рациональным. Это может работать в оба направления. Чем чаще какой-то вопрос затрагивается, тем чаще о нем вспоминают люди. Однако и чем больнее и актуальнее тема, тем выгоднее на ее почве снимать кино. В любом случае изучение репрезентации социальных проблем и социальной реальности в кинематографе, одном из главных источников информации и влияния на общественное мнение, важно не только для искусствоведения и культурологии, но и для социологии, политических наук и экономики. Давайте попробуем выделить основные аспекты и характерные черты социального и политического развития Республики Корея, чтобы понять какие социальные проблемы рассматриваются в кино.

Демократия в Республике Корея начала бурно развиваться с 1988 года и манифестировалась в многочисленных публичных протестах. В 2016—2017 годах возмущенные тем, как государственной властью можно так легко и безжалостно злоупотреблять в интересах немногих привилегированных, и разочарованные рецидивом коррупции в политике, сотни тысяч граждан протестовали за импичмент президента Пак Кын Хе. Тюрьма стала судьбой почти каждого президента Южной Кореи и многих политических деятелей из-за активной гражданской позиции общества, не терпящего коррупцию, а также крайне политизированного и разделенного на правых и левых. Яркая гражданская позиция приводит к развитию большей степени осознания социальных и политических проблем общества, она связана с большей свободой СМИ и медиа. Кинематограф как одно из самых бурно развивающихся медиа освещает различные актуальные темы, и стоит ожидать, что социальные проблемы будут достаточно популярны у политически активной части общества.

Говоря о политике страны, стоит отметить несколько ее характерных черт. Регионализм является как раз одной из таких. Поведение южнокорейцев при голосовании в регионах широко известно тем, что оно создает уникальный раскол между партиями. Эта тенденция усилилась, когда регионализм стал непредсказуемым и непреднамеренным побочным продуктом процесса демократизации в 1987 году. В целом те, кто жил в регионе Кёнсан, на юго-востоке страны, где в период военного правления было три президента, были традиционными сторонниками авторитарной и консервативной партии. Жители юго-западного региона Чолла поддерживали прогрессивных лидеров, таких как Ким Дэджун, политик возглавлявший движение за демократизацию. Среднезападный регион, Чхунчхон, имел политическую связь с Ким Ченпхилем и его партиями, Новой демократической республиканской партией и партией Объединенных либеральных демократов166.

Глубоко разделенные местами рождения политических лидеров корейские избиратели использовали регион происхождения политического лидера в качестве критического ориентира для голосования. Когда они заходили в кабину для голосования, наиболее важным критерием было то, какого кандидата выдвинула партия региона. Различия в голосовании по регионам были настолько велики, что позже партии даже не выдвигали кандидатов в оппозиционных регионах. И даже если бы они попытались это сделать, кандидат, скорее всего, был неквалифицированным или некомпетентным.