Снесла Баба Яга яичко

Представление о мире, который возникает из яйца и разделения яйца на две половины, имеет множество версий. Египтяне считали, что из первоначального океана, Нуна, вынырнул холмик, на котором появилось яйцо. Из яйца вышел бог Хнум и создал множество разных существ. По ханаанским преданиям, вначале был эфир, из которого родился Уломос (Бесконечность). Уломос родил космическое яйцо и Шансора, творца. Творец разбил космическое яйцо на две половины, из одной создал небо, из другой — землю. В соответствии с индийскими космогоническими верованиями, из небытия возникло бытие, из бытия — яйцо, которое треснуло на две половины, серебряную и золотую. Серебряная скорлупка стала землей, а золотая — небом. Из внешней оболочки получились горы, из внутренней — облака; из жилок — реки, а из воды в пузыре яйца — океан. В перуанских мифах Творец просит Солнце создать людей и населить ими мир. Солнце бросает на землю три яйца: из золотого рождаются вельможи, из серебряного — их жены, а из медного — простой люд. Некоторые африканские племена считают яйцо образом абсолютного совершенства, так как желток, по их представлениям, является женской яйцеклеткой, а белок — спермой, и каждый человек должен стремиться к совершенству, т. е. к тому, чтобы стать яйцом.

Да и сам процесс высиживания яиц имеет символическое значение. Некоторые буддистские секты особо почитают курицу. Курица, сидящая на яйцах, символизирует духовную сосредоточенность и оплодотворение духа.

Примечание

Символика яйца в прозе вашего автора более чем очевидна. Кроме названия книги «Снесла Баба Яга яичко» и впечатляющего яйца-гроба я бы напомнила и один небольшой эпизод, а именно, то, как автор выплевывает на ладонь мокрый от слез и слюны комочек. В этом комочке (или яйце) она распознает свою деформированную и миниатюрную мать, точно так же, как и Беба, которой снится яйцо, видит в нем собственного миниатюрного сына в фетальном положении. Яйцо — это одновременно и матка, и могила (tomb & womb). Любовь царевны из русской сказки спрятана в яйце, в том самом яйце, которое Мевлудин предлагает Рози как свое сердце «на серебряном подносе».

КУРИНЫЙ БОГ

В русских народных верованиях куриный бог — это ритуальный предмет или амулет, который оберегает куриц. Камень с отверстием в центре, глиняный горшок, посуда без дна, горлышко от разбитого кувшина, старые, сношенные тапки и пр. — все это может выполнять функции куриного бога. Такие вещи обычно подвешивали в курятнике или снаружи, во дворе перед курятником. Куриный бог заботился о том, чтобы курицы спокойно неслись, а кроме того, отпугивал духов: домового и кикимору. Старый разбитый горшок, надетый на конец вертикально поставленной палки или даже на вершину дерева, мог привлечь внимание прохожего и таким образом защитить от сглаза и все хозяйство, и в частности домашнюю птицу. Дыра на кастрюле, посуда без дна, разбитый кувшин одновременно являются и символами зрелой женской сексуальности и плодовитости. Правда, камешек с отверстием в центре обладал и еще одним свойством: он оберегал своего владельца от зубной боли.

Примечание

Обращаю ваше внимание на следующую деталь: Беба, этот репрезентант зрелой женской сексуальности, носит на шее необычный амулет — плоский камень с отверстием в центре.

ПТИЦЫ

Птицы появились в первых мифопоэтических системах и традициях как божества демиурги и демоны, как средство передвижения богов, полубогов и героев, а также как небесные вестники, волшебницы, бессмертные существа, прорицательницы и тотемные символы. Хотя связанная с птицами символика богата и многозначна, птицы, прежде всего, являются символическими гонцами, посредниками между небом и землей.

Птица играет ключевую роль во всех, в том числе и в славянских, космогонических мифах. Творец посылает птицу (гагару, голубя и пр.) принести глину, песок или морскую пену со дна праисторического океана. Из песка или морской пены Творец создает землю, в центре которой сажает дерево света. Корни дерева в земле, крона на небе, а ствол связывает небо и землю. Крона, или верхний мир, — это место обитания птиц. Две птицы на противоположных сторонах кроны — это символы солнца и луны, дня и ночи.

Положение птиц иерархично: орел обычно занимает самую высокую и, следовательно, могущественную позицию.