Мы буквально видим эту Нить, следуя которой, Шри Ауробиндо писал свои Дневники. Но это всё же Нить, а не стойкий, заброшенный сквозь золотую преграждающую крышку Якорь на канате или на цепи толщиной в человеческую руку или туловище. Эта Нить -- не становится достаточно надёжной опорой для всей интегральной йоги. По ней нельзя идти всем скопом, даже если бы Дневники были напечатаны гораздо раньше, и их преподавали в школах наряду с "Синтезом Йоги". Там, где проходит Нить, есть всё остальное вокруг неё, и проходящему на этом руководстве нужно будет идти очень узкой тропкой, где нет возможности уклониться ни от одного из деват, которые безусловно будут действовать вам на нервы или даже просто бить вас по лбу во время вашего Пути.
Отсутствие каких-либо результатов является прямым доказательством несвоевременности безмерно смелого и яркого начинания, положенного Шри Ауробиндо. Но это только лишь эффект со знаком минус. Сама технология семи чатуштай, лежащая в основе Дневников, ждёт своего часа, т. к именно она, а не Библия, не индуизм, не коран и т. д., максимально прочно закреплена субъективным опытом Шри Ауробиндо и слегка воплощена в объективном опыте Матери и Шри Ауробиндо вместе.
Религиозные откровения столь же зыбки и так же ни к чему не ведут. Мы по-прежнему не видим явных и совместимых с общей жизнью плодов, которые могла бы дать материальная воплощённость духовных проявлений. Дневники, по сути -- это субъективная религия, религия Самого Себя, идущего сквозь тернии, но хотя бы имеющего начальную точку этого пути в своём собственном облике. В религиях мы не имеем и этого -- там почти голая вера без ничего. С этой точки зрения мы можем сказать, что Нить, ведущая Шри Ауробиндо -- сравнительно материальна. То есть мы вступаем на Путь, начальным этапом которого было то же самое блуждание в сомнениях, невежестве, вопросах как Самого Шри Ауробиндо, так и нас с вами.
2.
Нашей задачей является выяснить, почему в интегральной йоге нет результатов, и что нужно сделать для того, чтобы результаты появились. Как мы видим, Дневники Шри Ауробиндо вернулись к нам (в Россию) только через сто лет, и на эти сто лет продвижение было остановлено со всеми вытекающими последствиями -- невероятным регрессом, одичанием последователей, порождением самых разнообразных извращений в Ашраме и Ауровиле. Мы утеряли (точнее, не получили в своё время) ведущую Нить, которая позволила бы хотя бы единицам последовать за Шри Ауробиндо и принять из Его рук результат, который был достаточно весом в субъективности и почти равен нулю в объективном проявлении.
Из предыдущего текста и его вибрации мы видим, насколько глубоко мы заблуждаемся в отношении Сознания, насколько недооцениваем те силы, которые препятствуют нашему продвижению, и сколь мы глухи к очевидным вещам. По заявлениям как Самого Шри Ауробиндо, так и Матери мы могли бы представить, что супраментал в 1967 году, к примеру, овладеет правительствами на Земле, что Мать безусловно завершит ту Работу, которую Ей поручил Шри Ауробиндо, или же в случае, если этого не произойдёт, Её Работу завершит Сатпрем, который увидит результат всего усилия и станет прямым свидетелем или выражением Итога всей Их Работы на Земле. Но, как это всегда происходит в реальности, мы не имеем почти никакого результата, кроме книг с обещаниями.