Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ)

Кроме любимой жены, как мне представляется, у каждого нормального мужчины должна быть женщина-наставница, путеводительница. Мамы, как я сказал, у меня давно нет. Вот и выбрал я себе однажды в путеводительницы… Матушку Одигитрию. Не догадываясь тогда, что «одигитрия» — это и есть «путеводительница».

Однако 26 июля руки мои сами собой почему-то потянулись к другой иконе — к Божией Матери «Державная». Ее, кстати, я тоже купил в Михайловке.

Это не открытка, а икона заводского производства [или где они изготавливаются?].

Едва взяв светлый образ, я остолбенел: справа от Богоматери виднелся четкий крест. Будто бы кто-то неведомый, в мое отсутствие, вскрыв икону, нацарапал на ней гвоздем этот крест. Как предупреждение.

Сразу оговорюсь: чужих в доме не было. И креста не было еще накануне, 25 июля. Стопроцентно не было! У меня тем летом традиция имелась: ежевечерне перебирать свои иконы. Их тогда не очень много в наличии имелось — не сотня с лишним, как сейчас [включая восемь десятков изображений Божией Матери].

Для чего их перебирал? Отвечаю искрение: ждал, что какая-то из них проявит себя, оживет. Уверенность такая отчего-то присутствовала во мне всегда!

И вот, выходит, дождался.

Крест на иконе Державной Божией Матери начинается сверху, проходит по облаку, на котором восседает Бог Саваоф, спускается вниз, слегка задевая трон Божией Матери, и исчезает где-то за рамкой. Такой косой крест, как я знал, называется Андреевским. В связи с тем, что он является символом военно-морского флота, я мысленно перенесся в город предстоящей командировки — в Севастополь. Тем паче, что задание у меня было конкретно связано с флотом военным.

«Так о чем же мне подан знак?» — ломал я голову в догадках, внимательно всматриваясь в икону. И уехал.

А утром, находясь в штабе ВМС Украины, мы с коллегой услышали предупреждение: воздержитесь, ребята, от поездки на набережную городскую — в нескольких метрах от нее, возле памятника затопленным кораблям, водолазы обнаружили неразорвавшуюся 500-килограммовую немецкую авиабомбу…

В те дни как раз Севастополь готовился отмечать свой главный праздник — День военно-морского флота. Ожидался визит в город Президента Украины. Вот и поручено было водолазам проверить морское дно вблизи берега.

А тут бомба.

Как она рванула, мы смотрели вечером по ТВ в отеле «Крым». Впечатлило.

А, вернувшись в Запорожье, о бомбе я рассказал одному нашему родственнику, служившему в начале 70-х годов в Севастополе старшиной команды водолазов ЧФ СССР. «Знаю я ту бомбу! — воскликнул он. — Я ее в 73-м году и обнаружил. Но поднимать ее тогда не стали. Начальству показалось, что с ней хлопот будет много. Так она и осталась возле памятника затопленным кораблям».

Что батюшка посоветовал

Отец Михаил, настоятель Михайловского Свято-Покровского храма, в котором я и приобрел иконы Божией Матери «Смоленская» и «Державная», очень удивился моему рассказу о зримых изменениях икон Богоматери. «Думаю, что это — добрый знак, — заметил он. — Похоже, Божия сила не оставляет вас без внимания. Несмотря на то, что вы некрещеный. Следовательно, и вам нужно сделать навстречу ей какие-то важные шаги. Для начала — принять крещение. Готовы к этому?»

2006, 2017

[Фото из архива автора]

Божия Матерь «Смоленская» из домашнего иконостаса автора

Божия Матерь «Державная» из домашнего иконостаса автора [странный крест просматривается справа от Богоматери]

Храм в котором были приобретены иконы [пгт Михайловка Запорожской области]

*

В тему

Икона Божией Матери «Смоленская»

Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме.

Греческий император Константин IХ Мономах (1042—1054), выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская.

Молитва к Божией Матери «Смоленская»: