Читаем Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) полностью

Что конкретно с ней произошло, можно судить по снимкам, переданным «МИГу» журналистами пологовской «Районки». По словам сорокалетнего жителя села Владимира, коза со двора исчезла, вероятно, под утро. По крайней мере, около часа ночи, когда Владимир возвращался домой со смены, она была на месте. Сначала сельчанин решил: козу отвязала на ночь супруга Светлана. Выяснив же, что к исчезновению животного та не причастна, предположил: козу умыкнули, предварительно выдернув из земли кол, к которому она была привязана. И сообщил об этом в милицию.

Пропажу обнаружила служебная собака. У козы был разорван живот и вырваны некоторые внутренние органы. А на шее имелись следы от прокусов. По уверению знающих людей, такие прокусы не мог оставить ни один из известных хищников. Включая волка и лису.

И вот еще какая деталь показалась странной хозяину растерзанной козы: на ней совсем не было крови. Ни на животном, ни на земле. Создавалось впечатление, что ее… выпил напавший на козу зверь.

Известно ли, как он выглядел? Пожалуй.

Внешне напоминающего и лису, и кенгуру зверя застукали недавно несколько жителей Конских Раздоров — в тот момент, когда он пересекал дорогу.

История третья. Истребитель кур и гусей

Вольнянское село Люцерна, где, по рассказам местного люда, несколько раз «от чупакабры» страдала домашняя живность, глубинкой отнюдь не является. Чтобы убедиться в этом, достаточно выйти за околицу села: от крайнего дома Люцерны до Запорожья — как говорится, рукой подать. Надо лишь поле преодолеть. С правой стороны поле, кстати, окаймляет тянущаяся за горизонт лесополоса.

Может быть, из нее и совершает рейдерские набеги зверь-невидимка?

Впрочем, не будем гадать. А чтобы подтвердить [или опровергнуть] слухи, заглянем для начала в люцерновский сельсовет. Да, заявили там нам, имели место в селе случаи ночного нападения на кур и гусей. И назвали шесть фамилий сельчан, которым неведомый зверь нанес существенный урон.

«Тетеря Ксения Васильевна, — пометил я в своем блокноте. — Учительница». Ее и решили мы отыскать и расспросить о случившемся.

По словам Ксении Васильевны, ее куры и гуси обитают в большой металлической клетке с задвижкой. Кто однажды ночью забрался туда, открыв задвижку, наша собеседница ответить затруднилась. Хотя последствия ночного набега очень ее впечатлили. Из клетки исчезли четверо гусей. Даже перьев от них не осталось. Это раз.

Другие гуси и куры были побиты и покусаны — их кто-то буквально грыз. Это два.

В общей сложности за одну ночь сельская учительница лишилась девяти гусей и десяти кур.

— Никогда такого не было! — подводит итог рассказанному Ксения Васильевна. — Хотя иногда на ночь мы даже не запирали клетку. И никто в нее не забирался.

— Следы какие-то остались? Или шерсть?

— Ничего не осталось!

— Верите в чупакабру?

— Не очень. Но вот еще на что я не могла не обратить внимание. На состояние выживших птиц. Они какое-то время пребывали в шоке. Такой ужас, бедные, пережили. Кстати, я слышала, что зверь странный и у соседей бед натворил — кур-бройлеров потерзал. Не испугавшись крупной хозяйской собаки. Наоборот, пес его испугался и упрятался куда-то. И пару дней потом голоса не подавал.

— Раны какие на теле побитой птицы вы обнаружили? Что-то особенное бросилось в глаза?

— Ну, горло у некоторых кур зверь выгрыз, — рассуждает вслух Ксения Васильевна. — Что, наверное, не характерно для собак, если бы это они напали.

Собеседница умолкает ненадолго, возвращаясь в памяти к пережитому, и добавляет к сказанному:

— Вот что еще вспомнила. У одного гуся на груди глубокая рана была — видимо, аж до легких. Причем рана с ровными, как обрезанными, краями. Такую рану точно не собака гусю нанесла!

«Считается, что чупакабра не боится даже породистых собак, охотится ночью, нападая на беззащитных животных. Высасывает кровь и исчезает», — припомнил я вычитанное накануне поездки в Вольнянский район.

Схож рассказ Ксении Васильевны с действиями загадочного вампира, категорически игнорирующего самых лютых псов? Думаю, да.

[Записи сделаны мной в 2015, 2013, 2011 годах]

В тему

Где еще в Украине был замечен странный зверь-агрессор?

Львовская область. «Рыжий зверь с бесформенным телом, со слипшейся шерстью, без хвоста, метрового роста, способный смотреть в глаза человеку и как бы гипнотизировать». Странная зверюга «преодолела высокий забор, напугала кавказскую овчарку, оставила после себя клочок светло-рыжей шерсти на заборе и пятипалые следы с длинными когтями». «Рыжая, лохматая, как обезьяна, передвигалась на двух ногах…»

Тернопольская область. «Похож на кенгуру». «Крупный рыжеватый зверь с красными глазами».

Хмельницкая область. «Рыжий зверь, похожий на кенгуру, ускакал на задних лапах — с длиной прыжка до одного метра». «Существо, стоявшее на задних лапах, ростом с высокого человека, смотрело в глаза человеку, перепрыгнуло забор». «Рыжее, стояло на задних лапах, которые были длиннее передних, глаза красные».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия