Читаем Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) полностью

И вот, когда в один из мартовских дней храмовый староста снял — во время уборки храма, иконы апостолов, на стене за ними проявились — не сразу, не в одно мгновение, между прочим, а постепенно, их святые образы.

Что то напоминает? Попробую объяснить.

Если представить силуэт человека, вдруг возникшего за запотевшим, затуманенным от дождя окном — очень будет похоже.

Причем, что самое важное, силуэты апостолов узнаваемы. Они как бы сфотографированы с икон и точно воспроизведены на стенах. На отображенном образе апостола Петра, к слову, даже складки одежды разглядеть можно.

Рентгеновской съемкой, скажем, такое может быть сделано.

Пожалуй, это самое подходящее сравнение: рентгеновский снимок.

Это ж, подумал я, какой колоссальной энергией обладают иконы апостолов, коль их образы зримо могут отображаться на стенах.

С обратной стороны, кстати, иконы, на что особо обратил наше внимание настоятель храма отец Вадим [Антонов], плотно закрыты — со стенами, то есть, они напрямую не соприкасались. А солнечный свет на них — в силу особого расположения икон, практически не попадает.

Получается, что к чуду причастна исключительно внутренняя энергетика икон.

Их божественная энергия.

*

Мнение по поводу

«Человеку свойственна вера в чудеса и знамения, но, став свидетелем чуда, давайте зададим себе вопрос — а зачем нам это посылает Господь? Мы редко над этим задумываемся, особенно в современной суетной жизни, когда информационные потоки полностью поглощают нас. Мало того, некоторые говорят, что количество чудес увеличивается перед грядущими испытаниями для верующих и церкви.

Поэтому необходимо отметить, что Господь и посылает нам такие знаки, чтобы мы это видели и укреплялись в своей вере. Мы должны услышать, увидеть и понять любовь Божию к нам, не унывать, ничего не бояться, помня, что все возможно верующему. Есть живая вера, есть и живая связь с Богом. Даже когда человек стремится к вере, будучи низвержен на дно жизни, и тогда может произойти спасительное чудо».

/ Пресс-служба Запорожской епархии /

***

В тему

Религиозная община Серафимовского храма в Мелитополе была официально зарегистрирована 1 августа 2003 года. В 2004 году на территории, отведенной под храм, появился обычный вагончик, в котором временно велась служба.

Затем на месте будущего строительства был установлен и освящен крест. А после согласования документов по будущему храму, еще три года велось строительство [было начато в июне 2006 года].

15 апреля 2008 года был возведен купол храма, 12 апреля 2009 года состоялось освящение звонницы.

Торжественно открылся храм 1 августа 2009 года, в день обретения мощей преподобного Серафима Саровского.

В подвальном этаже храма расположена детская воскресная школа «Радость моя». С декабря 2006 года храм издаёт детскую газету «Кладовая радости».

[Фото Сергея Томко]

Вход в Свято-Серафимовский храм города Мелитополя


В храме: иконостас


Икона апостола Петра и его отображение на стене


Отображение апостола Петра


Икона апостола Павла и его отображение на стене


Отображение апостола Павла





История 38-я. Ангел предупредил о большой войне

ХРАМ в честь святой Троицы в селении Обиточное, которое сегодня находится в черте курортного города Приморска, заложил сын атамана Войска Донского Василия Орлова, герой Отечественной войны 1812 года граф Василий Орлов-Денисов. В 1799 году ему указом императора Павла Первого было выделено «10069 десятин удобной и 1350 десятин неудобной земли на берегу Азовского моря вдоль речки Обиточной».

В войну с французами, к слову, граф командовал лейб-гвардии казачьим полком, а 4 октября 1813 года в сражении под Лейпцигом, в самый напряженный момент боя, когда центр русских войск был прорван и французская кавалерия помчалась прямо на императора Александра Первого, граф Орлов-Денисов повел в атаку свой лейб-гвардии казачий полк и отбросил неприятеля. По высочайшему повелению императора было навечно установлено праздновать в полку день 4 октября как день славы и подвига бесстрашного графа.

За годы службы граф Орлов-Денисов был награжден 12 орденами и двумя золотыми саблями «За храбрость», его портрет хранится в галерее Героев 1812 года в Эрмитаже.

Это что касается личности человека, по инициативе которого Обиточном в честь победы над Наполеоном возвели Свято-Троицкий храм, просуществовавший — до 1818 года, в виде деревянной церкви.

Затем ее развалили и восемнадцать лет строили и расписывали новый, каменный храм. Еще два года он отстаивался, а с 1838 года в нем начались службы, длились которые до тридцатых годов двадцатого столетия.

Потом храмовую колокольню взорвали, а сам храм, забелив в нем фрески [ученика Врубеля, говорят], превратили в склад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия