Читаем Собрание народных песен полностью

<p>3</p><p>КАЗАНЬ-ГОРОД</p>Соловей кукушку подговаривает,Подговаривает, все обманывает:— Полетим, кукушка, во сыры боры.Мы совьем, кукушка, тёпло гнёздышко,И мы выведем малых детушек,Малых детушек, куколятушек! —Ой, у ключика у холоднаго,Молодец девицу подговаривает.Подговаривает, все обманывает:— Мы пойдем, девица, во Казань город:Как Казань город на красе стоит,А Казанка-речушка медком бежит,По горам-горам да всё камушки,Да всё камушки, всё горючие,По лугам-лугам да всё травушки,Да всё травушки, всё шелковыя, —— Не обманывай, добрый молодец:Я сама знаю про то ведаю,Что Казань город на крови стоит,А Казанка-речушка кровью бежит,По горам-горам всё головушки,Всё головушки да всё буйныя,По лугам-лугам всё черны кудри,Всё черны кудри молодецкия.<p>4</p><p>«Как по речке по реке…»</p>Как по речке по реке тут пятьсот стружков плывут,А на всякием стружечке по пятисот человек,Они едут — в вёслы бьют, сами песенки поют,Разговоры говорят, князь-Гагарина бранят:— Заедает князь Гагарин наше жалованье,Небольшое, трудовое, малоденежное,Со всякого человека по пятнадцати рублей.Он на эти-то на денежки поставил себе дом,Он поставил себе дом на Неглинной, на Тверской,На Неглинной, на Тверской, за мучным большим рядом,За мучным большим рядом, потолочек хрустальной,А парадное крылечко белокаменное,Белокаменное, стены мраморныя,Стены мраморныя, пола-т лаком наведён,Как на этом-то полочке москворецкая вода,Москворецкая вода, по фонтану ведена,По фонтану ведена, жива рыба пущена,Жива рыба пущена, кроватушка смощена.Как на этой на кровати сам Гагарин-князь лежит,Сам Гагарин князь лежит, таки речи говорит:— Уж и дай боже пожить, во Сибири послужить,Не таки бы я палатушки состроил бы себе, —Я не лучше бы не хуже государева дворца,Только тем разве похуже, — золотово орла нет.— Уж за эту похвальбу государь его казнил.<p>5</p><p>«По лужкам князь Голицын гуляет…»</p>По лужкам князь Голицын гуляет,Не один-то князь гуляет, с своими полками,С своими полками, ещё егарями.Думал-думал князь Голицын, где лучше проехать?Уж и полем князю ехать, — ему пыльно;Тёмным лесом князю ехать было страшно;А дорогой князю ехать было стыдно.Уж поехал князь Голицын переулком.Подъезжал-то князь Голицын ко Собору,Скидовал-то князь Голицын пуховую шляпу,Становился князь Голицын на колени,И он кланялся царю Белому,Кланялся князь Голицын господам всем боярам:— Вы состройте мне, бояре, каменны палаты,Что не крытыя, не мшоны, совсем не свершоны.<p>6</p><p>«Не белая берёзушка к земле клонится…»</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги