Нужно было всю изобретательность грека и всю отвагу славянина, чтобы провезти купленные на эти деньги порох и оружие в Албанию, несмотря на всю бдительность неприятельских судов и береговой стражи, предуведомленной о контрабанде.
Повторяю, не ищите причин внешних этого восстания. Народ поднялся в одно время и одною душою, потому что в душе накипела вражда и ненависть до невозможности долее терпеть, потому что насилие раскаленным железом коснулось обнаженных костей каждого.
Война за освобождение юго-западных провинций Турции представляет подвиги самоотвержения и геройства изумительные, подобные разве тем, которые встречались за освобождение Греческого королевства; – и удивительно, как до сих пор ни один из очевидцев не передал этого эпизода войны за независимость. – Народы приобрели бы несколько блестящих страниц в похвалу свою. – Это было бы дело афинских греков, участников в войне. Славяне сложили несколько песен про битвы того времени и тем покончили свой литературный труд: до того ли им бедным теперь! – Русскому не приходится писать о ней.
В редкие минуты, когда душа просится наружу, случалось мне рассказывать двум-трем приятелям некоторые события этой войны. Один из них так увлекся, что обещал включить их в какой-нибудь из своих рассказов, – тогда, я уверен, под его творческим пером восстанут эти живые образы, полные простоты и всесокрушающей силы духа, и потребуют отчета у людей, принесших их в жертву каких-то мнимых политических расчетов.
Черногорцев с австрийцами. Из воспоминаний очевидца о войнах за независимость Черногории и Италии
Это было давно, очень давно, в далекой и всегда мне милой Черногории, куда внезапно бросила меня судьба из более далекой, но менее милой Сибири[44]
, от занятий мне близких, к делу совершенно чуждому, которого не принимала душа.Правда, открытой целью моего пребывания в Черногории были все-таки ученые исследования, но в сущности дело было иного рода: австрийское правительство жаловалось на владыку черногорского; оно обвиняло его и как владыку духовного (тогда еще не было раздвоения власти) за его домашнюю, не соответствующую монашескому сану жизнь, и как властителя страны, за его недружелюбие к Австрии и сношение с врагами ее. – Это было во время силы и власти Метерниха при двух дворах во время разгара нашей дружбы к венскому кабинету, а потому легко судить какого рода инструкции я получил. Владыка встретил меня подозрительно, но отношения наши вскоре выяснились, и мудрено ли? Ему был 21 год, мне с небольшим 23. В эти годы и чувствуешь и действуешь так открыто, так честно, что всякое сомнение отпадает само собой.
Прошло месяца три с тех пор, что я приехал в Цетин; со всею восприимчивостью молодости я вживался глубже в жизнь черногорцев. Их интересы были мне близки; их бедствия сокрушали меня. С владыкой я был связан тесной дружбой, которая сохранилась до смерти его. Изредка еще европейский мир соблазнял меня, и тогда я спускался с гор в Катаро, хотя что за европейский город Катаро!
В ту пору, в которую я переношу моего читателя, я был именно в Катаро. Я спал крепким и сладким сном, каким спят в 20 лет, на заре, после томительного знойного дня и ночи, проведенной под роскошным небом, в атмосфере полной неги и электричества приморского берега. Сильный стук в дверь и шум на улице разбудил однако меня. Я долго не мог придти в себя и машинально, инстинктивно побрел к двери, которую казалось грозили выломать. Едва щелкнул ключ в замке, как Мариана стояла уже в комнате, и, не обращая внимания на легкость моего ночного костюма, разрывалась в воплях, мольбах, проклятьях и слезах.
Надо знать, что Мариана была девушка гордая и непреклонная; это была дочь хозяйки трактира Lokanda grande, – единственного трактира в городе; и как она была хороша в то время, с распущенными волосами, в одежде почти такой же легкой, как и я. Видно было, что и ее тревога застала врасплох. Мудрено ли, что я ее слушал и вовсе ничего не понимал, кроме того что она была очень хороша.
– Да посмотрите хоть сюда, если не верите, – произнесла она, в отчаянии отворяя ставни окон.
Я увидел солдат полка, расположенного в окрестных и дальних деревнях, почти бегом удаляющихся за город.
– Это что-то серьезное! Что же это такое в самом деле?
– Да говорят вам, что черногорцы спустились с гор, всех режут и всех жгут, – вопила Мариана; – вот-вот придут сюда и зарежут нас, а мы такие верные рыщане (христиане, православные)… – и пошла, и пошла!
– Это ты что ли, Видо? – спросил я, увидевши в растворенную дверь, в сенях черногорскую шапочку и длинное ружье.
– Это я, – ответил флегматически Видо, – да и все мы здесь.
– Как все вы здесь? – спросил я, приходя в большее недоумение.