Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения

Тамплиеры превратили философские идеи масонства в идеи политические, даже в средства борьбы за власть. В отличие от розенкрейцеров-бэконианцев, они больше интересовались политикой, нежели философией и оккультизмом. Они стремились – да и сейчас стремятся – установить единый мировой порядок, объединить все государства под властью одного правительства. Иными словами – создать на нашей планете универсальную мировую республику, прообразом которой является Новая Атлантида. Я бы даже сравнил орден тамплиеров с секретной разведывательной службой, имеющей разветвленную обширную сеть. В этом смысле тамплиеры резко отличаются от других масонов, деятельность которых происходит в основном в закрытых ложах, где совершаются странные – с точки зрения людей непосвященных – ритуалы.

После смерти Якова I в 1625 г. тамплиеры продолжали набирать силу при Карле I, а затем, после революционной смуты, устроенной Кромвелем, при Карле II и Якове II, сторонники которого и приверженцы идей тамплиеров стали называться якобитами. После смерти Якова II в 1701 г. (до этого, в 1688 г., он был низложен) Франция захотела восстановить на британском троне Стюартов-тамплиеров, низложив Вильгельма III и правившую совместно с ним Марию, которые симпатизировали розенкрейцерам. Французский король Людовик XIV во всеуслышание нарек сына Якова II, Фрэнсиса Эдварда Стюарта, Яковом, королем Англии. Однако принятый в 1701 г. Закон о престолонаследии перекрыл дорогу к трону католикам-Стюартам. В 1708 г. претендент на британский престол, сын Якова II, прибыв на французских боевых кораблях, пытался вторгнуться в Шотландию, но, прежде чем успел высадиться, был обращен в позорное бегство. После того как в 1714 г. умерла английская королева Анна, он повторил попытку занять британский трон. В декабре 1715 г. Фрэнсис высадился в Шотландии, но через семь недель затеянный им мятеж был подавлен. Он вернулся во Францию, а остаток жизни провел в Риме и его пригородах.

4 января 1717 г. шотландских Стюартов навсегда выслали во Францию. Вместе с ними покинули Англию видные якобиты. В 1725 г. сторонники Стюартов основали с помощью Чарльза Радклиффа первую во Франции ложу храмовников. Они использовали ее с тем, чтобы дело якобитов жило, и делали ставку на сына бывшего претендента на британский престол – Чарльза Эдварда Стюарта.

В июле 1745 г. Чарльз Эдвард Стюарт высадился с отрядом в десять солдат на западе Шотландии. 17 сентября он вошел в Эдинбург. Тогда к нему примкнули уже две тысячи сторонников. Он разбил войско сэра Джона Коупа, пересек в ноябре границу с Англией и дошел до Дерби, но там его встретила 30-тысячная правительственная армия. Чарльз отступил в Шотландию, а в битве при Каллодене потерпел поражение от герцога Камберлендского. Около 80 мятежников были казнены. Чарльз Эдвард Стюарт в течение пяти месяцев скрывался, пока наконец ему не удалось сесть на корабль и отплыть во Францию, где он так и оставался «королем, сидящим над морем».

В 1746 г. многие ирландские и шотландские тамплиеры-якобиты уехали в Америку, познакомив Новый Свет с франко-шотландскими ритуалами, срежиссированными Чарльзом Эдвардом Стюартом. В 1756 г. якобиты обосновались в Бостоне. Их американской штаб-квартирой стала ложа Сент-Эндрю. Американские масоны заняли в иерархии Общества более высокую степень, чем их английские собратья. В 1769 г. они учредили новую степень – рыцарей-тамплиеров. Вскоре после этого в Виргинии появились ложи, основанные лидерами другого направления тамплиеризма – Великой ложи Йорка. Йоркская ложа учредила 13 степеней, исходя из того, что Жак де Моле был сожжен 13-го числа, в пятницу. С тех пор число 13 считается несчастливым.

В Америке пути масонов разошлись. Отцы-основатели и другие революционеры были тамплиерами. Их ложи стали тайными обществами, где рождались планы великих перемен. А высшие чины колониальной администрации сохранили верность английским розенкрейцерам. Их ложи были, конечно, тоже закрытыми, и в них обсуждалось, как справиться с нарождающимся революционным движением.

Как видим, в Новом Свете на смену английскому империализму Елизаветинской эпохи пришел интернационализм масонов. У идеологии английских розенкрейцеров были сразу три национальные почвы: Англия, Германия и Америка. У идеологии тамплиеров – тоже три: Шотландия, Франция и Америка.