Вопросы заданности внешних обстоятельств следует видеть и понимать широко, включая в их контекст предпосылки и предтечи хворей, недугов, несчастий, связывая их с «обслуживанием» усопших. Совокупность вопросов должна составлять самостоятельный фактор и отражать зависимость настоящего от прошлого. Современный уровень физики и исследования психологов в сфере трансгенерации в значительной мере раскрыли содержание проблемы и дают возможность и средства её частичного решения, т. е. освобождения зависимостей от своих усопших, что расчищает путь саморазвитию индивида и делает его зависимым лишь от своей собственной личности.
Суть нашего обращения к читателю сводится к призыву найти желание, время и силы шире взглянуть на обстоятельства и хронику своей жизни, чтобы всегда знать и видеть истинно аргументированные ответы на причинные недоумения в своих тяготах, недугах, болезнях. Для этого, как минимум, надо составить сводный документ с описанием своей семьи в нескольких поколениях с определением в ней своего места, постоянно её пополнять воспоминаниями и новой информацией, сообщениями родственников, знакомых, архивных документов.
Таким образом, цепочка внешней задавнности предстаёт в примерном виде: достижения новейшей физики→единство оснований→событийность на них в норме и экстремальности→энергетическое обеспечение→синдромы повторения→годовщины→геносоциограмма→контроль критических сроков и содержания событийности. Пусть при этой работе и поисках не обнаружатся тяжёлые случаи связок и повторений несчастных случаев, крупных бед, смертей и т. п., но один вид её красочно оформленной и висящей на стене в квартире, будет постоянно подпитывать здоровое самомнение и здоровую гордость за семью в нескольких поколениях, что само по себе автоматически рождает энергетику оздоровления!
Её понимание, чтение, использование стимулирует, подталкивает и провоцирует стремление личности расширять свою базовую жизненную подготовку, уметь слушать и слышать собеседников, постоянно работать над собой. Наконец, сводный документ, который принято называть «Геносоциограммой», является орудием познания самого себя, своей семьи, невидимых семейных повторений. Её мысленное обозрение адекватно более широкому и глубокому видению той действительности, в которой и приходится жить.
Раздел 21
Характеристики адептов отношений
Адепт (латинск.) — 1) достигший; 2) посвящённый в тайны; 3) приверженный. Адаптивность — подчинённость, в данном случае подверженность влияниям своих усопших родных. Адепты — это участники отношений и трансгенерации в том числе. Термин «Адепты» отражает специфику участников и их необычность. В этом свете принципиальным начальным оказывается вопрос уровня и степени родства, подпадающего под влияние и воздействие на них усопшими, т. е. вопрос по отношению к кому и почему осуществляются трансгенерационные передачи, передачи между поколениями. В принципе, родственная связь — это одновременно и в синтезе биологическая, психологическая, социальная реалии. Установленная родственная связь — это связь, смысл которой придаётся социальной группой через языковые, юридические, наследственные, культурные структуры, через которые она констатируется в натуре. Возможна воображаемая, нарциссическая родственная связь как психическая реалия, вписанная в прошлую или будущую историю.
Прямая родственная связь очень видна через физическое сходство между поколениями. Психолог Гиота считает, что эта связь сходства проходит через тело. Именно сюда в первую очередь надо отнести цепи повторяющихся событий в семье: смерти, самоубийства, наследственные болезни. В этом отношении весьма уязвимы наследственные дела, которые могут быть долгоиграющими в воспоминаниях. Чистыми связями с предками надо считать отношения «родителей к родителям». Рассматриваться должна связность стольких поколений, на сколько реальные отношения могут просматриваться. Обычно это 5–7 поколений. В частных случаях речь может идти о пространстве до двух веков… Адаптивная подчинённость может касаться как отдельной личности и субъекта, так и семейной группы.