Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

Если в первой и второй частях данной книги рассматривалась событийность, которая формировалась в основном на явно видимом макроуровне, так сказать, в «надземном» исполнении, то в настоящей третьей части событийность истекает, образно говоря, из «подземного» состояния, формируется в значительной мере там, а потом передаётся из поколения в поколение для возможной реализации в натуре снова в видимых событиях. Неожиданно для каждого индивида, практически без исключения, в началах и конечных итогах его размышлений вырастает проблема «Влияния» и «Зависимостей». Становится важным осмыслить, есть ли связь между мёртвыми и живыми родственниками. Но в первую очередь осмыслить, а если надо, то и изменить своё отношение к усопшим предкам, где непременно должны быть акты оплакивания. Совершение и отправление траура по усопшему, соответствующая тризна похорон, оплакивание, видимо, есть выработка нейтрализующей энергии, стирающей метку в мозгу, фиксирующую и определяющую связность усопших и живых.

2. Состав проблемы. Человеческий опыт всегда аккумулируется и передаётся из поколения в поколение. При этом З. Фрейд говорит о «коллективной душе», а К. Юнг говорит о «коллективном бессознательном». Передача связности усопших и живых в психологии называется трансгенерацией. Она, как правило, является бессознательной, «невысказанной». Автор работает в области трансгенерационной, психогенеалогической концептуальной терапии, где ей удаётся распутывать сложные клубки семейных историй и тайн, выявлять связи между поколениями и прерывать цепи бессознательных повторений, передачи травм и синдрома годовщины.

Наследственность, по З. Фрейду, «несёт» идеальное содержание следов в памяти, которые оставлены опытом, полученным предшествующими поколениями. Например, «определённые базисные способы отношений между матерью, отцом и ребёнком воспроизводят способы прошлых поколений и будут воспроизведены в последующем». В принципе, мы продолжаем цепочку поколений и оплачиваем долги прошлого, и так до тех пор, пока «грифельная доска» не станет чистой. «Невидимая лояльность» независимо от нашего желания, независимо от нашего осознания подталкивает нас к повторению приятного опыта или травмирующих событий, или несправедливой и даже трагической смерти, или к её отголоскам.

Т.О., состав проблемы раскрывается в содержании таких понятий, как: «остаточные явления прошлого»; «переопределение реальности»; «первичная семейная лояльность»; «совокупная семейная лояльность»; «невысказанная запретность»; «синдром годовщины». Интересно и важно отметить, что проблемы, переданные живущим от усопших, проявляются и воспринимаются последними намного сильнее той, что была первичной. Здесь исследовались рецепторы кортикоидов и секреций, их уровень (как указано Цирюльником, 1999) в четыре раза выше у потомков тех, кто перенёс травму, чем у самих травмированных. Так и дети выживших во время Холокоста в три раза чаще страдают от посттравматических синдромов, чем их родители, которые в реальной жизни страдали и боролись.

3. Свидетельства науки. Современные исследования в сфере трансгенерации, как и в их начале, продолжают ещё оставаться, базироваться и основываться на эмпирическом, жизненном, практическом материале, на фактах и событиях из реальной жизни, замыкаясь и останавливаясь на объяснительной позиции, критерии которой берутся из этой же реальной жизни. Исследования ещё не добрались в полную меру до проникновения в глубины тонкой энергетической мирозданческой основательности. Так, например, медицинская клиника констатирует траансгенерационную передачу серьёзных травм, о которых не говорили или же по поводу которых не объявляли траур, в том числе травм военных времён (отравленные газами, утонувшие, пострадавшие от пыток, изнасилований), что наносит раны родственникам или боевым товарищам. Но как осуществляется эта передача пока остаётся вопросом.

Всё, что нам известно с психологической, физиологической или неврологической точек зрения, не позволяет понять, как что-то может лихорадить разные поколения одной семьи. Повторы говорят о «невидимой лояльности по отношению к семье». По нашей гипотезе «передача» представляет собой расположение трансгенерационных событий на одной начальной энергетической платформе, на которой и раскладывается энергетика начальных событий в семье. Доказательства гипотезы будем искать в достижениях новейшей физики и особенно квантовой физики.