Читаем Солнечная сторона времени полностью

Солнечная сторона времени

Философия – наука весьма сложная, но в то же время очевидно нужная, как некий атрибут обычной повседневной жизни. Именно так представлен материал в этой книге, по-настоящему связывающий вышеуказанное с самыми простыми реалиями земной жизни. К тому же возможно многим небезынтересно будет узнать, по каким принципам строилась вся земная жизнь и отчего на ней что происходит именно так, а не по-другому. В целом, это выводы, тезисы и формулировки, без которых идти вперед по пути эволюции ума просто бессмысленно.

Сергей Викторович Пилипенко

Научно-популярная литература / Образование и наука18+

Пролог

Здесь Вы не найдете простого, ибо оно уже давно почерпнуто нами самими и нет смысла по-новому его как-то провозглашать. Это сотворили уже другие и, как говорят, хвала им и почет за это.

Мир будущего совсем не за горами. И всем видится он по-разному, и тем паче, предполагается как-то изнутри.

Одним из таких внутренних предположений может состоять способ выражения самой мысли в виде какого-то потока философического направления. Данный стиль отображения не одинок в своей природе воссоздания и уже многие пытались его "оскоблить", дабы приблизить ближе к нашему существенному пониманию и подвести общую среду философического характера.

Нужно это сейчас или нет – покажет само время уже гораздо позже. Когда на свет выберется сам человек, освобожденный из-под обломков своего прошлого.

Так будет, и нет повода горевать уже сейчас по всему тому, ибо этим ничего не изменишь, а возможно, даже и несколько навредишь самому себе.

Время действия такого еще не наступило, но оно близко и подступает к нам с каждым прожитым часом. И как здесь в данной ситуации не обратиться к той самой философии, что признана самой жизнью, ибо только в ее основах она же и пролегает.

Мы знаем относительно мало в отношении, как самих себя, так и окружающего нас мира. Все попытки привить хоть какую-то новую базу познаний блокируются настоящим сознанием людей с особой жестокостью.

Тем самым причиняя непосредственный вред себе и всякому, рядом стоящему. Это причина поражения человекоума слишком уж развитой базой прогрессивного искусства одурманивания приоритетом различных по роду ценностей.

Нет ценности более, нежели сама жизнь во всю ее величину.

Это чисто практическое философическое утверждение или высказывание, пророчащее саму истину жизни.

Не было и нет сомнений, что в скором времени все то придет, что именуемо в простонародии апокалипсисом, и будет иметь формы явно природного торжества.

Беда познается с самого начала. Так оно было в период становления Земли, и так оно готовится взойти сейчас, ибо для продления человеческой жизни необходимо новое внесение, так называемых, единиц средней тяжести, что относятся к космического характера определениям.

Ситуация, возникающая именно с этим, действительно, сложная. И в общей сложившейся обстановке нет времени транжирить его же в поисках той самой величины, что именуется приисками жизни.

Гораздо правильнее, или вернее всего, было бы просто положиться на ум другой, достигший в своем возрасте более глубокого совершенства, нежели мы сами и достигший высот действительного уровня цивилизации.

Именно его прагмоустремления не дают нам спокойно существовать и дожидаться своей безвременной кончины.

Тот же ум направляет нам знания для совершенства и от него же исходит главное философического характера жизненное уравнение.

Всякая жизнь целеустремленно верна, если ее характерность не затрагивает общие побуждения  в своеобразном размягчении среды, что именуется просто ее разложением.

Это есть прямое уравнение жизни, почерпнутое из права состоящих свобод.

Второе же гласит следующее.

Всякая жизнь будет слагаться по-разному и вариационно, если в ней попросту будет отсутствовать ум, как целенаправленное начало  существования жизни в целом.

Все эти уравнения имеют яркое отражение в живой среде, то есть они реальны и имеют свою основу жизни.

Это говорит о том, что всякое философическое начало предусматривает само начало физической жизни и ее продление до нискончания веков. Именно этим пестрит философия и тем самым заняты все ее рассуждения.

Так что, добро пожаловать, в мир пока не изученной науки или в мир философии с ее оригинальными и действительно живыми, продуктивными   выражениями.

Итогом всей этой выразительности и будет сама жизнь, несколько по-иному представленная и допонятая, наконец, до конца.

Лишь немногие располагают тяготой к какому-то понятию философического сознания.

Только некоторым удается достичь совершенства и именно из него соткать будущее, как ткань живую и материальную.

В этом и есть суть и смысл всей настояще протекающей философической мысли, унаследуемо делимой между всеми людьми одновременно.

И в этом же, есть самые непосредственные критерии или мерооценки дня настоящего, как путь соприкосновения с будущим или с почвой настояще произведенных расчетов результативности самого времени.

Всякая мысль – есть материя и именно из нее вытекает сама жизнь.

Это афоризм времени и абсолютная уверенность среды, так называемого, умственно здраворастущего творчества.

Предлагаемое ниже полезно по-своему и в нем же имеется определенный смысл для создания базы, так называемого, инакомыслия, что поможет осознать многую суть протекающих реально процессов

Удачи Вам во всем этом и, само собой разумеется, терпения.

Еще ни одно здраворастущее не возрастало без этого, в том числе и материальное, наглядно показательное для всех.

Вступление

Наверное, нет на Земле человека, не способного верить в какие-либо чудеса.

То же относится и ко мне, автору этих строк, ибо я также человек и хотел бы видеть их на земле нашей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Признания египтолога. Утраченные библиотеки, исчезнувшие лабиринты и неожиданная правда под сводами пирамид в Саккаре
Признания египтолога. Утраченные библиотеки, исчезнувшие лабиринты и неожиданная правда под сводами пирамид в Саккаре

Знаменитый исследователь древних цивилизаций и самый известный в мире идеолог теории палеоконтакта, чьи книги переведены на 28 языков, рассказывает историю своего друга, египтолога Аделя, который оказался запертым на несколько дней в подземных помещениях ступенчатой пирамиды в Саккаре. Юноша пытался найти выход из-под земли, бродил по коридорам и камерам и видел «невозможные» вещи, о которых не знают даже профессиональные археологи, ведь история Египта, по словам Аделя, имеет две стороны: официальную и строго засекреченную, скрываемую от широкой общественности. Книга приоткрывает завесу над теми тайнами, с которыми Адель столкнулся в подземном лабиринте. Так, например, есть все основания полагать, что Великая пирамида Гизы была не чем иным, как гигантской библиотекой, созданной для людей будущего. Кто же на протяжении тысячелетий уничтожал хранившиеся в ней знания, ведь речь идет о миллионах книг? Фон Дэникен утверждает, что, будь у нас в распоряжении хотя бы одна тысячная из написанного людьми в древности, мы бы полностью изменили свое представление о прошлом человечества.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Эрих фон Дэникен

Исторические приключения / Научно-популярная литература / Образование и наука