Солнечное сплетение. Этюды истории преступлений и наказаний

Среди баскских политиков националистического толка нередко можно встретить бывших священников или недоучившихся семинаристов. Это неизбежно сказывается на их публичных выступлениях – серой, монотонной, миссионерской литании, посредством которой практикующие католики терзают себя покаяниями, выпрашивают у Всевышнего прощение грехов своих. И во многих действиях таких политиков проглядывает действительно «черная дыра» разума: идут на похороны жертвы терроризма ЭТА выразить соболезнование родственникам убитого, чтобы облегчить вину и ответственность убийц.

Религиозно-политическое содержание баскского терроризма отражается точно так же в его мессианском духе и моральном ригоризме, признающих греховность во всех действиях, кроме благословленных Девой Аранзазу, матери Эускерии (Страны Басков), которая якобы берет под свою защиту этаровцев. Характерно, что в ходе проведения терактов члены ЭТА неоднократно использовали священническое одеяние в качестве камуфляжа. Член одной из групп, направлявшихся взрывать мадридскую телефонную станцию, фланировал по близлежащим улицам в такой одежде и с Библией в руке, где был спрятан пистолет. А сколько раз настоящие священники предоставляли бандитам автомашины для перевозки взрывчатки и убежище для отсидки, помогали им после совершения убийств укрываться в Панаме, Венесуэле и Доминиканской Республике. В оперативных делах испанской полиции есть немало материалов, уличающих баскских священников в пособничестве террористам.

Когда агенты полиции осуществляли задержание одного из этаровцев, убившего врача Антонио Кариньяноса, тот в уже безвыходном положении умоляюще крикнул в их сторону: «Не стреляйте, ради Бога! У меня нет оружия и сломана рука». Будто несколько минут назад и не убивал беззащитного человека. В этой игре на жалости и снисхождении к себе в случае ареста – еще одна особенность поведения многих членов террористических формирований ЭТА.

Опытный детектив может подметить нечто характерное даже во внешности этаровцев, которое неизбежно откладывается их общей болезнью – функциональным расстройством мозга фанатика-убийцы. Когда зараза нетерпимости поселяется глубоко в сознании, вылечить болезнь очень сложно. Один член банды ЭТА в Мадриде, когда его арестовала полиция и поинтересовалась, сколько за ним числится убийств, цинично ответил с усмешкой: «Воющий солдат их не считает».

Внешне такая патология довольно часто выражается в отрешенном взгляде, будто носитель его ничего не хочет видеть. В чертах лица этаровца со стажем просматривается презрение, словно он ненавидит всех окружающих и живет только для того, чтобы их презирать. Обычно лицо у него потное, как и руки. Голос дрожит. От тела постоянно исходит специфический запах пота – оттого что он всячески старается скрыть испытываемый им страх, напустить на себя вид уверенный, беззаботный, ни в чем не сомневающийся. И в выборе своем он действительно не сомневается. Иначе не был бы террористом.

Женщины из этих мафиозных банд отличаются не столько своим тяжелым, ненавидящим взглядом, сколько крайней жестокостью, цинизмом и безжалостностью. У них достаточно хорошая память, но, как любой убийца, они быстро забывают то, что хотят забыть. На суде обычно угрожают судьям расправой и с гордостью говорят о своей принадлежности к ЭТА. Чаще всего они неумны и необщительны.

Случайное ли совпадение или нет, но практически у всех террористов Эускерии отрицательный резус-фактор крови. Сие подается ими как еще одно подтверждение превосходства их расы. Кредо этаровцев: «Пусть о нас говорят! Неважно что, но пусть говорят! За идеал можно не только умирать, но и убивать!» Сокращенное название ЭТА кто-то из испанцев раскрыл как ГББ – глупые, безграмотные болваны…

В Стране Басков времен франкистской диктатуры царила атмосфера циничного глумления, низводящего страдание человека от причиненной ему физической боли к явлению обыденному. В таком обществе, где фашиствующим экстремистам раздолье, баскские священники ни разу не возвысили своего голоса против насилия со стороны государственного терроризма мадридских властей. Лишь после появления на сцене террористов ЭТА они стали периодически призывать к примирению, просить от родственников жертв террористических актов простить убийц. Цинизм типичен не только для баскских националистов-экстремистов, но и для самого отвратного, что есть во многих местных клерикалах.