Читаем Солнечный ветер полностью

Близкий и понятный всем пример. Системы мировоззрений, существующие на земле. Как они организованы? Общая и единая для всех истина, лежащая в основе всех и каждой, отдельно взятой системы взглядов, отражается в разных формах. Система взглядов – это тоже живой объект. Как и остальные объекты, он проходит все эволюционные циклы – от рождения до смерти. Смысл жизни любой системы – развитие, совершенствование своей внутренней сути, своей души. Система рождается, одевается в различные материальные формы, выстраивает свою структуру в мире, пытается в нем выразиться максимально. Мир – более широкое живое существо по отношению к системе взглядов. До тех пор, пока миру это нужно, определенная система продуктивна и работает на его развитие. Постепенно мир и любая из развивающихся в нем систем проникают друг в друга максимально. Взаимоинтегрируют всеми возможными способами и образами. Продавливают друг друга, изменяют и изменяются сами. Обрастают новыми материальными проявлениями, вступают во все более тесное и всестороннее взаимодействие. Если посмотреть на их базовые частоты, мы увидим, как эти системы приобретают все большее количество точек соприкосновения. Узлов связи – общих цифровых значений. Представьте себе две пространственные модели каких-нибудь атомов, которые встретились и начали проникать одна в другую, формируя общие орбиты для движения составляющих их электронов. Одна система стремится поглотить другую и в то же время сохранить именно свою структуру и индивидуальность. Перетащить из соседней системы как можно больше электронов и заставить их вращаться вокруг своих ядер. А значит – жить и развиваться по своим законам. Когда мы говорим о мировоззренческих системах, такими ядрами являются базовые принципы, лежащие в основе той или иной доктрины. В результате борьбы за духовное и физическое выживание общими ядрами обеих систем становятся только те, что были изначально. Все остальное – отпадает за ненадобностью. Уходит в пустоту. Ну, не совсем, в пустоту, но – об этом, тоже поговорим после. Так вот, шлак отпадает, остается золото. Суть предмета, его основа. Истина в относительно чистом и единственно возможном на данный момент, для данного мира, виде. Спрашивается, а зачем нужна была вся эта борьба, если с чего начали, тем и закончили? Чтобы поднять истину на более высокий уровень. Оставшиеся центры взаимодействия, ядра, основные принципы – увеличили свои вибрации. Стали лучше и четче отражать другие, более высокие законы. Лучше отражать Бога. Теперь неожиданный поворот событий. Все это – с чисто земной точки зрения. На самом деле все ядра, все основы всегда и в полной мере отражают Бога. А вся эта многовековая борьба служила одной цели – поднять окружающий мир к пониманию Бога, заставить его открыть свои собственные потенциалы, проявить себя в Боге, реализовать свою собственную Божественную направленность. Суть мировоззренческих систем и их борьбы – именно в этом. Заставить людей думать, шевелиться, изменяться. За счет изменения себя и окружающего мира. Каждая из систем содержит в себе всю истину. Иначе не бывает. В каждой из систем истина проявлена так, как люди готовы ее понять. Глубина каждой концепции – высшие принципы, отражающие законы единой духовной реальности. Именно их понимание развивает приверженцев данной системы и саму систему.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия