Солнце Правды. Современный взгляд на Апокалипсис святого Иоанна Богослова

8. Георг М.В., Свящ. Новая жизнь в старой Церкви. Калькутта, 1963 (на англ. яз.). Цит. по ЖМП, № 2, с. 67.

9. Rev V.C. Samuel. The Christology of Severus of Antioch. Abba Salama // Athens, 1973, Vol. 4, p. 126–190.

10. Римл. 6: 1–11.

11. Philaletes. ed. Sanda, Beyrout, 1928, 10/1. Цит. по: Лебон Ж. Изд. цит., с. 21.

12. Philaletes, 16. Цит. по Лебон Ж. Изд. цит. с. 19.

13. V.C. Samuel, Severus of Antioch, en EkklhsiastikooV QaroV, tom NH’ 1976, s. 290.

14. Изъяснение 3-го анафематизма. Деяния..., т. 2, с. 16–17.

15. Послание к Акакию Мелетинскому. Деяния..., т. 2, с. 156.

16. Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры. Кн. 3, гл. 19.

17. Ed J. Lebon, Corh. Script. Christ. Orient. Scriptores Syri IV, 7 (Louvain, 1949), 60. Цит. по J. Meyendorf, Christ in Eastern, p. 42–43.

18. Mansi, t. X, col. 1124.

19. Mansi, t. X, col. 444.

20. Цит. по: Послание папы Агафона VI Вселенскому Собору. Цит. по: Деяния..., т. 6. Казань, 1908, с. 50.

21. De incarnatione Domini, XXI, PG. 75, col. 1456.

22. I. Karmirh, antoqi, s. 140.

23. De incarnatione Domini, XXXII, PG. 75, col. 1472.

24. Послание к Несторию «Некоторые своим суесловием...», с. 146.

1999 г.

Часть вторая СОВРЕМЕННЫЙ ВЗГЛЯД НА АПОКАЛИПСИС св. Иоанна Богослова Современный взгляд на Апокалипсис св. Иоанна Богослова в сопоставлении с другими пророчествами Св. Писания о последних временах, а также в свете исторических фактов, свидетельствующих о близком конце мира сего и приближении Царства Небесного.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Предлагаемое читателю современное толкование на Апокалипсис св. Иоанна Богослова было продиктовано необходимостью разобраться с реалиями нашего времени в связи с острыми дебатами, возникшими вокруг проблемы ввода в ряде стран электронных паспортов и др. электронных документов, содержащих в кодах, идентифицирующих личность, апокалипсическое число 666 (в качестве опознавательного знака для систем обработки информации), и связанной с этим угрозой верующему человеку быть поставленнымлицом перед необходимостью в ближайшие годы принять на руку или чело печать антихриста, о которой предостерегает Апостол и Евангелист Иоанн Богослов в Божественном Откровении. Очевидно, что невозможно рассматривать эту проблему изолированно, без переосмысления всего Откровения с учётом как достижений богословской мысли, развивавшейся на протяжении многих веков, так и исторических фактов, свидетельствующих о приближении конца мира сего, которому, как известно, будут предшествовать тягчайшие испытания для Церкви и всех людей на земле в связи с наступлением в последние времена царства антихриста и связанных с этим бедствий, грядущих на всю вселенную, о которых пророчествует Апокалипсис св. Иоанна Богослова.

Когда автору, начавшей этот труд по вдохновению в день празднования памяти трёх Великих Учителей и Святителей Церкви – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого (30 янв./12 ф. н. ст., 2001 г.), – пришла мысль оставить начатое дело по причине чрезвычайной сложности поставленной себе задачи, то в тонком утреннем сне, перед самым пробуждением, было видение: