Солженицын и действительность

За истекшие сто лет марксизм доказал свою антирелигиозность. В нашей стране планомерно вот уже скоро 60 лет искореняется религия. Классовая антирелигиозная пропаганда основана на марксистской доктрине. В сотнях работ исследованы богоборческая направленность марксизма и марксистская квази-религия. Конечно, в СССР эти книги отсутствуют. Академик Сахаров формировался в атеистических кругах, среди народа никогда не жил, отсюда странность его заявления. Я полагаю, что этот высокоталантливый, а в области науки гениальный человек, придёт ещё в своём развитии к Богу.

В ряде новейших работ подчёркивается западное происхождение марксизма:

- "Марксизм - синтез идеализма и материализма" /Ж. Уссэ/*

- "Марксизм - стыдливый идеализм, который беспардонно изъясняется словарем материализма" /М. де Корт/** Цитаты можно было бы умножить. Поскольку идеализм и материализм - детище Запада, то происхождение марксизма не вызывает сомнений. Марксизм возник в Европе и начал свой путь в другие страны.

* J. Ousset. "Мarxismе et revolution", Paris, 1974,

** M. de Corte. "Elements d'une T. morale economique" /Курс лекций/.

2. Скачок скачку рознь.

"Неужели был хоть один момент в истории СССР, как и любой страны, когда она была способна развиваться без противоречий и катаклизмов."

Сахаров прав: любое развитие, в том числе, развитие каждого народа, представляет борьбу противоположностей в мириадах жизненных, деловых и общественных единств. Строго говоря, развитие не существует как плавный процесс, а состоит из мельчайших и малых скачков. Более крупные из них мы замечаем. В развитии общества это - революции, мятежи, восстания, бунты... Резкий скачок может быть назван катаклизмом, если он совершает крутой разрушительный переворот в социальной жизни.

Катаклизмы в жизни общества необязательны, особенно, если их последствия действуют длительное время. В результате гигантского катаклизма, который произошёл в октябре 1917 года в России, наше отечество и весь мир смертельно больны.

3. Лучше переоценить, чем недооценить.

"Солженицын, как я считаю, переоценивает роль идеологического фактора в современном советском обществе."

Народ действительно давно разобрался в марксизме, который ему опротивел. Но "вожди" никогда не откажутся от идеологии, так как с её помощью осуществляют террор против населения.

4. Квадратура круга.

"Поэтому отказ от международного сотрудничества с США, ФРГ, Японией, Францией, Италией, Индией, Китаем и другими странами в этом освоении /"обширных северных пространств" - ДП/, от импорта оборудования, капитала, технических идей, от иммиграции рабочих означал бы недопустимую с точки зрения общечеловеческих проблем задержку в освоении этих пространств /политику "собаки на сене"/".

"Только в глобальном масштабе возможно решение основных научно-технических задач современности..." "Эти задачи требуют многомиллиардных затрат, непосильных для отдельного государства".

Я позволю себе обратить внимание академика Сахарова на то, что кроме освоения северных пространств и нахождения научно-технических решений человечество должно срочно:

- устранить тоталитарные режимы во всем мире,

- уничтожить все запасы атомного оружия и ракет, запретить их производство и установить эффективный контроль за выполнением этих требований.

Только в ноябре 1973 года А. Сахаров полностью согласился с мыслью одного из диссидентов, высказанной в интервью иностранным корреспондентам в Москве, о том, что оживление экономических связей в 30-е годы между США, Западной Европой и СССР совпало с массовым уничтожением крестьян и знаменитыми сталинскими чистками.

Какие внезапные изменения в политике СССР заставили А. Сахарова искать выход из тупика снова в экономических соглашениях Запада с "вождями"?

5. Дань мифотворчеству.

"...разоружение ... возможно только параллельно во всех крупных державах на основе договорённости и доверия".

Но возможно ли относиться с доверием к "вождям" Советского Союза, когда каждый день в прошлом и настоящем приносит доказательства нарушения ими обещаний?

А. Сахаров справедливо обвиняет Солженицына в мифотворчестве и падает сам его жертвой.

6. Конвергенция Запада с СССР невозможна.

"Наша страна не может жить в экономической и научно-технической изоляции, без мировой торговли". Это сближение с Западом должно носить именно характер первого этапа конвергенции /вопреки тому, что считает Солженицын/ и сопровождаться демократическими сдвигами в СССР, частью добровольными, а частью вынужденными экономическим и политическим давлением извне."