Сотник

– Сокол ты, Орлов, сокол!

– Разрешите доложить: я не Орлов, я Соколов!

– Ну да!

– Так точно!

– Ну, тогда… орёл ты, Соколов, орёл!

Кинофильм «На Дерибасовской хорошая погода, или На Брайтон-Бич опять идут дожди»

Глава 1

1555 год, 27 июня, на реке Гоголь, к северу-северо-востоку от разоренного острога

– Разбирайте завал! – крикнул князь Вишневецкий, как только янычары откатились. – Пора уходить!

– Не спеши! – крикнул Андрей.

– Почему?

– Колосс. Он уже рушится.

– Вздор!

– Татары уходят из лагеря.

– Не верю!

– Так поднимайся сюда и посмотри сам!

Дмитрий замер в нерешительности. Андрей же продолжил.

– Во все времена проигравшим считали того, кто отступал с поля боя. Не нужно отходить быстрее татар. Не нужно красть у самих себя победу. Ведь побороть горсткой воинов многотысячную армию – это ли не слава? Это ли не честь?

– А если они не уйдут?

– То я бы все равно не советовал выходить сейчас в поле. Вон в то поле. – махнул Андрей рукой в ту сторону, куда они собрались отступать.

– Почему?

– Потому что я бы на месте хана отправил в обход тысячу или даже более всадников. Чтобы они напали на нас в поле. Или ты думаешь, чего он ждал? Предпринял две жалкие попытки нападения и позволил убежать?

Вишневецкий нахмурился.

– Я мню, что там, – махнул рукой Андрей, – нас ждут в засаде воины Степи. Много. И мы вряд ли в чистом поле с ними совладаем.

– Почему ты раньше этого не сказал?

– Потому что я только это сам понял. Чуйка меня терзала. Дескать, не ходи. А почему? Понять не мог. Теперь осенило.

Многие из тех, что слышали слова сотника, вполне истово перекрестились. Ибо поступок это был вполне разумный и ожидаемый от татар. Посему они могли погибнуть по глупости и неосторожности всем скопом.

Князь же забрался к Андрею на наблюдательный пункт и став рядом, начал осматривать лагерь. Татары действительно уходили. Беспорядочно. На самом деле с первого взгляда этого процесса и не заметить. Требовалось присматриваться из-за высокого градуса хаоса и бардака.

Войско уходило.

Больше всего во всей этой истории Андрея волновали и тревожили янычары. С самого начала. Так как там, в XXI веке, когда он готовился, сталкивался с достаточно противоречивыми сведениями о них. Очень сильно противоречивыми, вплоть до взаимного исключения. Слишком уж они были окутаны мифами и легендами. Почти как самураи. Однако чуда не произошло. И они уходили. Тоже уходили. Вон – собирались, чтобы отчалить. Причем делали это в темпе…

Что вообще о них нужно знать?

То, что они, по сути, исламский аналог западноевропейского военно-духовного ордена. С ОЧЕНЬ большими странностями. Из-за чего аналогом они были весьма условным.

В Османской Империи имел место девширме – этакий налог кровью с немусульманского населения. То есть, христиане отдавали часть своих молодых мальчиков в рабство султану. Из них, как и из прочих молодых рабов в собственности султана, и набирали корпус kapıkulları, выходцы из которого в XV–XVI веках занимали большинство чиновничьих постов в державе. Янычары же, насчитывающие в районе 1550-х годов всего 10–12 тысяч человек, были всего лишь отдельным военным направлением этого корпуса.

Причина создания kapıkulları была предельно проста и заключалась в борьбе султана со старой тюркской аристократией. Он стремился увеличить свою власть через опору на лично преданных людей, поднятых им с самого дна. Что и определяло все в подготовке мальчиков.

Вся подготовка совокупно длилась лет по шесть, редко больше. В рамках нее они изучали турецкий язык, чтение, письмо, счет, а потом богословие и право. Главным фокус и целью – получить массового чиновника для державы. Тех же юнцов, что не могли в должной мере освоить эти науки, направляли в янычары. То есть, как это странно не звучит, но янычары выступали этакой отбраковкой будущих чиновников.

Военную подготовку им тоже давали. Но очень ограниченную просто в силу времени и специфики. Не идущую, не в какое даже отдаленное сравнение с той подготовкой, какую давали, например, будущим мамлюкам – специализированным воинам.

Изначально янычары в XIV веке были созданы специализированной стрелковой пехотой. Из лука. Этаким восточным аналогом английских лучников с «поправкой на местность». А с конца XV века их перевооружили фитильными аркебузами, превратив в пехоту огненного боя.

Впрочем, если быть совсем честным, то янычары представляли собой не пехоту, а пешцев. То есть, вооруженных слуг, сражающихся пешком. И той же строевой подготовки, например, не имели никакой.

Из чего проистекала и тактика их применения, которая почти исключительно сосредотачивалась на огненном бое с защищенных позиций. Со стены крепости или вагенбурга. Факультативно их изредка использовали во время штурмов. Да и то – от безысходности. Ведь у османов пехоты лучше очень долгое временя не имелось.