Социал-либертанство. Простая истина свободы (СИ)

ценить их свободу действий. Возникает вопрос, где провести грань, между тем, что человек

вправе делать и тем, что его действия нарушают свободу других людей? Где тот предел, за

который человек не может переступить, осуществляя свои желания?

Естественно существуют общепризнанные, элементарные нормы, обусловленные логикой

совместного сосуществования. Нельзя лишать другого человека жизни, если он не пытается

лишить жизнь кого-то сам. Нельзя брать чужое имущество, без разрешения владельца. Нельзя

совершать те или иные действия с человеком против его желания, насиловать, избивать,

унижать, оскорблять. Нельзя принуждать силой или обманом заставлять другого человека

совершать действия которые причинят ему вред. Нельзя причинять вред другому человеку. Тот,

кто нарушает элементарные правила совместного существования сам становиться вне общества

и лишается прав этого общества.

Но существует более тонкий вопрос в тех действиях, которые могут неоднозначно

восприниматься другими гражданами. Согласно своих представлений, своих взглядов и

желаний, своих привычек, различные люди могут по разному оценивать различные действия.

От полного неприятия и отвержения до безусловного приятия и поддержки. Соответственно

различные действия других людей могут восприниматься по-разному. Что может вызывать

конфликты. Как можно разрешить конфликтное противоречие интересов, когда один человек

считает, что его действия являются его неотъемлемым правом, а другой человек, столь же

уверенно считает, что действия данного человека нарушают его права и свободы?

Попробуем рассмотреть ситуацию подобного возникновения конфликта интересов и

представлений. В частности, к примеру, вопрос нудизма. Существует достаточно

распространенное увлечение этим мировоззрением. Люди, увлеченные нудизмом, считают, что

ходить без одежды естественно и это сближает их с природой. Считают, что кожа должна

отдыхать от искусственной одежды, что это помогает им ощущать близость с окружающим

миром и значительно более естественно, чем ходить в одежде. В принципе, так как это личное

дело человека, что ему одевать или не одевать и одевать ли вообще, согласно логике свободы

не должно ограничиваться другими людьми. Это его личное право и его личный выбор.

С другой стороны, существует достаточно большое количество людей имеющих

противоположную точку зрения на вопрос ношения одежды. Более того, их смущает,

раздражает вид обнаженных людей. Вполне оправданно, согласно своих представлений, они