Социализм. Некоторые вопросы теории

Прежде всего следует отметить, что слово “социализм” многозначно, и чтобы избежать путаницы, необходимо четко различать по крайней мере два основных его употребления: как наименование определенного состояния общества, и для обозначения определенного течения общественной мысли. Первоначально слово “социализм” использовалось для обозначения будущего общества, основывающегося на идеалах социальной справедливости. Разное понимание принципов социальной справедливости приводило к возникновению различных “моделей” предполагаемого общественного устройства, по названию романа Т.Мора получивших наименование “утопий”. Социалисты-утописты рассчитывали реализовать свои проекты идеального общества, убедив остальных в их преимуществах, полагая, что “истинный разум и истинная справедливость до сих пор не господствовали в мире только потому, что они не были еще надлежащим образом поняты”.2 Стремление идеологов различных социальных групп обосновать и внедрить в общественное сознание свои представления об “истинной справедливости” породили соответствующие течения общественной мысли, которые также получили название социализма. Когда Маркс и Энгельс в “Манифесте коммунисти­ческой партии” пишут о “феодальном социализме”, “мелкобуржуазном социализме”, “буржуазном социализме”, они, естественно, не допускают и мысли о возможности действительной реализации такого рода общественного строя, и говорят о них только как о соответствующем комплексе представлений той или иной социальной группы. Что касается развитого Марксом и Энгельсом научного социализма, то он, в отличие от других видов социализма, не рисует конструкцию “общества социальной справедливости”, а указывает “такие силы, которые могут – и по своему общественному положению должны – составить силу, способную смести старое и создать новое”.3 Именно это, а не “проект” нового общества, Ленин считал содержанием научного социализма. Более того, по его мнению вообще “никаких особенно перспектив будущего научный социализм не рисовал; он ограничивался тем, что давал анализ современного буржуазного режима, изучая тенденции развития капиталистической общественной организации – и только”.4 Разумеется, классики марксизма не могли не пытаться спрогнозировать результаты такого развития, но, как видим, такой прогноз имел факультативное значение и вовсе не входил в понятие научного социализма. Таким образом, в марксистской литературе было принято слово “социализм” использовать для обозначения определенного общественного устройства, а система взглядов, отражающая представления о законах развития капиталистического общества, результатом которого неизбежно явится его революционное преобразование, называлась “научным социализмом” (Маркс и Энгельс вопрос о разных видах социализма в “Манифесте…” даже рассматривают в разделе, посвященном социалистической и коммунистической литературе).