Социальная педагогика. Шпаргалка

Практическая работа социального педагога тесно связана с народной педагогикой, которая накопила богатый опыт воспитания. Этот опыт передавался из поколение в поколение через сказки, былины, обряды, песни, пословицы, поговорки. В ходе археологических раскопок были найдены игрушки, имитирующие орудия труда, прежде всего сельскохозяйственного, что свидетельствует об игре и труде как основных средствах воспитания.

В качестве методов воспитания использовались убеждения, требования, наставление, природа и искусство, общественное мнение. В основу формирования общественного мнения были положены запреты, осуждения, угрозы, награды, одобрения, упреки.

Современные социальные педагоги часто обращаются к методам воспитания народной педагогики. Они активно использовалась в деятельности Павлышевской школы под руководством В. А. Сухомлинского. В целях профилактики заболеваний детей обливали холодной водой, устраивали спальные уголки на сене, путешествовали босиком, жили в шалашах, питаясь медом, овощами, орехами. В учебно-воспитательном процессе широко использовалась народная сказка.

Значительное место в практике работы социального педагога занимает правовая работа, которая заключается в оказании юридической защиты ребенка. Часто в суде социальный педагог выступает в защиту ребенка.

Социальный педагог должен обладать знаниями законов об охране материнства и детства, охране труда детей и подростков, об уголовной ответственности за преступления против детей, за доведение до самоубийства в результате жестокого обращения с ребенком, за выдачу замуж до совершеннолетия, о праве ребенка на пенсию и т. д.

Очень часто социальный педагог решает вопросы, связанные с усыновлением, опекой и попечительством. Эти вопросы целесообразнее решать совместно с юристами. Опека устанавливается до 15 лет, а попечительство – с 15 до 18 лет. Опекун имеет право распоряжаться имуществом опекаемого и действует от его имени, попечитель не может распоряжаться имуществом, а лишь помогает советами.

Тяжелый вопрос, который решает социальный педагог, – это лишение родительских прав. Социальный педагог выступает с позиций защиты ребенка от жестокого обращения в семье, решая вопрос об определении ребенка в детский дом, на опеку или попечительство.

Еще одной сферой деятельности социального педагога является работа в летний период в летних лагерях труда и отдыха. Особое внимание следует уделить экологическому воспитанию, которое включает походы по родному краю, изготовление поделок из природного материала, выпуск экологических листов, сбор лекарственных трав и т. п.

Защита детства и социальная педагогика в истории образования России с древнейших времен до конца XVIII в.

Помощь убогому и сирому всегда была присуща нашему народу. Поэтому истоки традиций социальной педагогики следует искать в истории нашего Отечества.

Принятие христианства на Руси отменило обычай хоронить жену с умершим мужем, так как это приводило к большому количеству детей-сирот. Образовывались дома при скудельницах, могильниках, где строилась сторожка и вся община кормила брошенных малышей. Скудельницы (божедомки) предназначались для бездомных стариков и старух, которые воспитывали брошенных детей. Несмотря на убогость, божедомка все же являлась заботой народа о сиротах.

На Руси VIII–IX вв. наблюдается переход к малой семье, которая состояла из супругов и детей. Малая семья того времени – это многодетная семья, дети были желанными и о них заботились. Это привело к развитию государственной политики заботы о детях. Если дети оставались сиротами, то заботу о них брала на себя не община, а семья, опекуны. Это были люди, которые могли воспитывать детей должным образом.

«Русская Правда» говорит об условиях опекунства: вступление в опекунство в присутствии общины; при совершеннолетии сироты опекун должен представить в целости все наследство, определяет узаконенные права семьи относительно раздела имущества между членами семьи – женой, сыновьями, дочерьми, положение детей после смерти родителей.

История отечественной педагогики хранит огромный опыт нравственного воспитания в семье. После принятия христианства появилось большой количество «Слов» и «Поручений», в которых давались наставления христианину, как следует вести себя в семье. Это в свою очередь способствовало улучшению отношений в семье, поэтому многие христианские заповеди были направлены на укрепление семьи: «Почитай отца своего…, не делай людям того, что не желаешь себе…, плати добром за добро…, возлюби ближнего своего, как самого себя…, не лукавь…, будь честен…, будь справедлив…»