Как видим, третий фактор, как и в исследованиях Ш. Шварца, выражает ценностную дихотомическую ось «Открытость изменениям – Сохранение». Однако два первых, более значимых фактора, обнаруженных нами у жителей Красноярского края, существенно отличаются от тех, которые были выделены этим учёным в результате своих исследований.
Таким образом, можно сделать вывод, согласно которому содержание ценностей, выделенных в массовом бессознательном респондентов по методике Ш. Шварца, в целом соответствует латентными переменным, полученным в результате факторного анализа смысложизненных ориентаций: доминирует ориентация на обладание.
Следовательно, содержательно-смысловая основа социального капитала населения региона не может быть названа благоприятной для его эффективного формирования и развития.Важным элементом социального капитала выступают религиозные ориентации населения, важными элементами которых выступают религиозные ценности и соответствующие нормы поведения. Они могут как способствовать развитию и реализации социального капитала, так и препятствовать этому в том случае, если человек склонен к ориентациям на деструктивные религиозные культы или же , социум негативно относится к предпочитаемым им религиозным идеям и практикам.