Социально-педагогическое сопровождение молодой семьи

В современной российской жизни образование, медицинское и культурно-досуговое обслуживание становятся платными и тем самым тяжелыми для семейного бюджета. Все большая часть семей не может оплачивать коммунальные услуги. А решение квартирного вопроса, улучшение жилищных условий полностью зависят от материального состояния семьи. Для молодой семьи реализация экономической функции является достаточно проблемной. Но не более проблематичной, чем для представителей более старших поколений, поскольку в психологическом плане современные молодые люди уже хорошо ориентируются в рыночных экономических реалиях, в значительной степени ориентированы на создание собственного бизнеса, понимают необходимость материальной базы для создания семьи.

Коммуникативная функция. Общение в семье необходимо как детям, так и взрослым (особенно молодым и пожилым людям). Проблемой для семьи является то, что ее члены либо просто не общаются, ограничиваясь короткими фразами по поводу каких-либо бытовых вопросов, либо общаются крайне мало. Предметом обсуждения становятся события, но не чувства и мысли друг друга. В молодой семье общение оказывается гораздо более интенсивным. При этом оно имеет не только количественные, но и качественные особенности: молодые супруги много говорят о чувствах, эмоциях, и значительную роль играет невербальный компонент (интонация, взгляды, прикосновения), однако молодые супруги порой не готовы понять и принять позицию другого, отличную от своей собственной.

Гедонистическая функция – связана с наличием у человека общебиологической половой потребности, удовлетворение которой так же важно и необходимо, как потребности в еде, жилище, сне. Возможность жить нормальной половой жизнью, иметь регулярные половые отношения признается одной из предпосылок здорового образа жизни. Излишне говорить, что эта функция для молодой семьи исключительно значима. Следует заметить также, что даже простое общение доставляет огромное удовольствие, радость узнавания, ощущение себя любимым, физически привлекательным.

Именно в семье названные функции реализуются наилучшим образом, поскольку удовлетворение самых важных потребностей происходит быстро и как бы «само собой», как результат повседневной заботы друг о друге членов семьи.

В научных исследованиях, посвященных проблемам становления и развития молодой семьи, огромное внимание уделяется начальному периоду зарождения отношений между молодыми людьми, когда между ними возникает симпатия, влечение, которые еще трудно назвать любовью, но они могут привести к этому большому и светлому чувству. По мнению российских ученых, в формировании супружеской пары различают два периода: добрачный (до принятия парой решения вступить в брак) и предбрачный (до заключения брачного союза).

Добрачному периоду предшествует знакомство. Существует несколько точек зрения на эту проблему:

– наиболее целесообразно знакомство молодых людей третьими лицами, потому что те знают склонности, черты характера молодых людей, систему их ценностей, симпатии и пр.;

– молодые люди сами могут найти себе будущего супруга (супругу), поэтому они посещают дискотеки, кафе, бары, клубы, ходят в гости, на дружеские вечеринки. Этому способствуют совместная учебная деятельность, работа и пр.;

– весьма распространены сейчас виртуальные знакомства – через Интернет;

– большой популярностью пользуются брачные агентства, обладающие солидной электронной базой данных, куда за определенную плату вносятся данные потенциальных невест и женихов и подбирают пары в зависимости от запросов и уровней притязаний обеих сторон.

Сватовство в России было принято с давних времен. В Петербурге по указанию Петра I (как известно, он сам любил сватать молодых людей) открывается Летний сад. С первых дней своего существования Летний сад стал местом проведения петровских ассамблей, которые помимо задачи утверждения новых форм общения, светских развлечений носили еще и характер смотрин для представителей дворянского, офицерского, чиновного и купеческого общества Петербурга. Именно здесь были предприняты первые попытки нарушить тюремное затворничество русских женщин. В это же время в Летнем саду стал укореняться обычай смотреть невест в Духов день (этот день открывает Всесвятскую неделю, которая заканчивается следующим после Троицы воскресеньем).