Читаем Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация полностью

Стало трудно сдерживать политические реформы. Диспропорции между социальными классами и регионами вызвали недовольство широких масс населения. Произвольно назначенные власти, избирательное применение закона, официальная и корпоративная коррупция, и другие беды приводят ко всё более частым случаям недовольства, вспышкам насилия. Социальная ткань разорвана. Лидеры опасаются, что она может воспламениться.

4)

Возникает возможность раскола партии из-за политической реформы, как это произошло в 1980-х годах. Фракция Ху Цзиньтао базируется на Китайском Коммунистическом союзе молодёжи. Её основной тезис – перераспределение богатства и главенство партии. Это набор для расширения полномочий, когда шестое поколение лидеров утвердится во власти.

По другую сторону была фракция Бо Силая, которого убрали в 2012 г. Князёк, был руководителем партийного комитета в Чуньцине. Князьками Китая называют детей коммунистических лидеров, которые часто получают хорошие назначения в государственном аппарате, крупных государственных предприятиях и армии. Кампания Бо – ностальгия по эпохе Мао.

Бо стал популярным после кампании против лидеров организованных преступных группировок, которые разбогатели на новых деньгах и подкупе должностных лиц. Ожидалось, что эта группа получит преимущество в руководстве после 2012 года. (См.: Китай. Конец «династии Дэна» – Война и мир.)

По скупым сообщениям из Китая стало известно, что в апреле 2012 года Бо Силай освобождён от занимаемой должности. Значит, в руководстве Китая решили не менять коней на переправе.

Выводы

№ 1. Под руководством коммунистической партии успешно создаётся инфраструктура конфуцианского капитализма. Ошеломили мир так же, как в 30-50-е годы ошеломила сталинская модернизация СССР. Формула успеха: сталинские методы без ГУЛАГа + хуацяо (частный капитал) = НЭП Ленина 20-х гг. = ханьский (конфуцианский) капитализм.

№ 2. Непредвиденные последствия для мировой экономики.

1) Впервые в новой истории впечатляющие темпы экономического роста демонстрирует держава с миллиардным населением и огромным внутренним потребительским рынком. Китай в будущем может превратиться в самодостаточную экономику, не испытывающую острой потребности в импортных товарах.

2) За счёт исключительно низкой стоимости труда Китай, подобно гигантской воронке засасывает в себя чужие ресурсы в виде капиталов и рабочих мест. Это угрожает мировой экономике убийственной дефляцией (уменьшением количества находящихся в обращении денег).

3)

Опровергается классическая теория свободной торговли, когда специализация каждого участника в международном разделении труда ведёт к экономическому прогрессу всех остальных (см. там же).

№ 3. мифология Китая. Конечно, говоря о китайской части Восточно-буддийской цивилизации, невозможно обойти тему или темы мифологии, которая тесно сплетена с живой реальностью. В 2006 году по приглашению Компартии Китая делегация ЛДПР совершила официальный визит в Поднебесную. Нам многое показали, ещё больше рассказали. Все остались довольны.

Что нас удивило прежде всего, так это отсутствие архитектурных памятников – ни гражданских, ни культовых, ни административных. Дворец маньчжурских императоров на площади Тяньаньмэнь в Пекине, 2-3 десятка монастырей, разбросанных по всему китайскому хартленду. Несколько кварталов колониальных зданий рубежа XIX-XX вв. в Шанхае. Вот, пожалуй, и всё. Пекин застроили 20-30-этажными стекляшками, как и Токио, Сеул, Тайбэй, Джакарту. На наши удивлённые вопросы, не сплошная ли это вестернизация, где же традиции, преемственность, и есть ли она вообще? Ответов не последовало.

Нас не пустили в Порт-Артур, теперь он называется по- китайски. Там запретная зона. Мы не смогли возложить цветы на могилы русских моряков, погибших в русско-японской войне 1905 года. Китайцы объяснили, что та война была империалистической с обеих сторон, значит, против Китая. Кладбище приходит в запустение. Могилы разрушаются. За ними нет ухода. Видимо, решили, что время само уничтожит материальные свидетельства исторической памяти, не нужной Китаю. Жаль.

Вот куда нас повели почти что сразу, тем более что в окрестностях Пекина – Великая китайская стена. Это главный миф, увезённый нами из современного Китая.

Символ или клетка?

Китайская стена производит огромное неизгладимое впечатление. До 10 м высотой, шириной в два «Жигулёнка» каменная гирлянда как застывшая волна бежит по горам и впадинам вдаль, насколько хватает глаз. Насколько восхитительно, настолько же и абсурдно. Ведь любому понятна совершенная непригодность этой стены для защиты китайского пограничья.

Русские засеки, земляные валы (до сих пор в Москве сохранились названия улиц: Земляной вал, Серпуховский вал, Рогожская застава) имели очень важное значение в обороне столицы от набегов ордынцев и других кочевых завоевателей. Великая китайская стена – это порубежье Восточно-буддийской цивилизации в её северной части.

Дальневосточники

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература