На Британских островах этот период был непрерывным избиением кельтских народов. Оно продолжается и поныне. Разве что не в таких агрессивных формах, как прежде. Потому что кельты оказались не таким податливым материалом, как ожидалось. Но в целом замысел с их англоосаксачиванием удался. Главным образом посредством: беспрерывных войн, как, например, в годы «славной революции» (XVI), когда под водительством диктатора О. Кромвеля приобщали к англо-саксонской цивилизации непокорных валлийцев (Уэльс), ирландцев и шотландцев. В совокупности уничтожены свыше 100 тысяч человек, 5-10 процентов местного населения; мер экономического и политического характера, как, например, искусственного голода в Ирландии (1800 г.), когда из-за неурожая картофеля, основного продукта питания, началась массовая эмиграция ирландцев в Северную Америку. Уехало 6 млн из 8, то есть три четверти жителей страны; религиозных инструментов воздействия, в результате которых до сих пор не могут договориться между собой католики и протестанты в Ольстере и других регионах Соединенного королевства.
Другие этносы Ирландцы и шотландцы фактически позабыли свои языки. Правда, недавно в Евросоюзе с запоздалым рвением ввели в регламент ирландский язык. Только вот кто на нём сегодня говорит? Скорее экзотика, вроде ирландского стеба, то есть по-русски чечетки. Валлийцы также забыли родной и перешли на язык поработителей. Некоторые кельтские народности исчезли бесследно. Норманны, обрушившиеся в XI в. на головы самих анг- ло-саксов по их же приглашению, оказались из того же этнического теста, что и англо-саксы. Вырезав две трети англосаксонской элиты, норманны в конце концов растворились в массе англичан, усилив в них наклонности к высокомерию и завоеваниям других.
Показательно, что для англо-саксов не приемлема в принципе даже сама постановка вопроса об ассимиляции. Они её не признают ни для себя, как переход в иную этническую среду, ни для других, как приём в свою этническую среду. Простой пример. Как только отпала потребность в использовании талантов У. Черчилля (его мать этническая еврейка), он тут же (июль 1945) был смещён с поста премьер- министра страны. Поэтому если кто-нибудь по наивности полагает, что приехав на Британские острова, будет принят там за своего, тот глубоко заблуждается. Этническая идентификация по принципу «свои-чужие», «мы-они» для англо-саксов всегда решается однозначно – своими могут быть только по рождению.
Приезжие в Великобритании никогда своими не станут, какими бы миллионами фунтов стерлингов они не пытались купить расположение автохтонов. Такова природа англо-саксонской этновалентности.
Названные шесть веков английского этногенеза обозначили как «англо-саксонский период» в истории Великобритании. В мировой культуре отмечен: 1) созданием древнеанглийского языка; 2) христианизацией пришельцев и местного населения; 3) созданием нескольких (7 или 8) англосаксонских королевств, названных Гептархией, довольно своеобразного политического сообщества. Во главе каждого королевства стояли вожди германских племён. Их основным занятием была вооружённая борьба за доминирование в Гептархии. Бессмысленность, а значит и безрезультатность этой борьбы между примерно равными по силе королевствами была очевидной.
Видимо, сознавая это, враждующие короли и обратились за помощью к норманнам, тому самому Вильгельму который, придя на острова, и обнаружив там полнейший хаос и беспредел, принялся наводить порядок огнём и мечом. И если бы его вовремя не отравили, то, наверное, полностью уничтожил бы вновь образованную элиту, заменив её на своих норманнов.
Обращение англо-саксов к норманнам, похоже, было составлено по типовому проекту того времени. О чём свидетельствует латинский язык этого послания: «Земля наша велика и обильна. Но порядка в ней нет. Приидите и володейте нами». Узнаёте текст из «Повести временных лет», летописи нашей Древнерусской цивилизации, возникшей на Великой Русской Равнине в то же примерно время, что и английская Гептархия. Только в отличие от Британии пришедшие на наши земли викинги (норманны) во главе с Рюриком и вещим Олегом никого не завоёвывали и оружия почти не применяли. Причины этой сравнительно мирной экспедиции, положившей начало созданию древнерусской государственности (862), до сих пор выясняются.