Читаем Сотворенная природа глазами биологов полностью

Многие нынешние учащиеся, как и те, кто уже получили среднее и высшее образование, не знают о существующем кризисе. Они представляют себе биологию всезнающей и всесильной наукой, которую современные методы исследований довели до совершенства. Разложенные по полочкам эволюционные знания кажутся им очевидными, убедительными и незыблемыми.


О необходимости создания дополнительной литературы.

Понимание проблем материалистического подхода к образованию и сущности кризиса самой биологии определяет потребность в новой литературе, которая необходима как общеобразовательным, так и православным школам.

Со светскими школами все понятно, но почему это касается православных школ и гимназий? Дело в том, что в их учебном процессе в основном используются все те же учебники. Ведь программа обучения для всех образовательных учреждений едина, и лишь в качестве дополнения к ним служат некоторые пособия для учителей и учащихся, созданные православными авторами. Они должным образом отражают многие стороны жизни, воплощенной по замыслу Творца, однако нуждаются в расширенном фактическом материале.

Существует немало и научно-популярной, мировоззренческой и духовной литературы, где в той или иной степени находят освещение различные области биологических знаний. Однако сугубо научная литература в основном слишком сложна для восприятия не только учащихся, но и педагогов. Духовная литература для создания альтернативного подхода к науке о жизни православными педагогами в основном не привлекается. А многочисленные научно-популярные издания содержат разноплановую информацию и в силу своей бессистемности не предназначены для учебного процесса.

Поэтому видится необходимость в новой литературе, богатой фактическим материалом, преднамеренно оставленным за пределами биологического образования. Вовсе не обязательно словесно бороться с материалистическим мировоззрением. Противоборствующие статьи и книги чаще всего мало кого и в чем убеждают. Требуются книги, где живые и убедительные факты раскрывали бы во всей полноте многогранные проявления живой природы – этого важного источника Богопознания. И факты будут говорить сами за себя.

Может быть тогда юные или взрослые читатели воспримут и умом и сердцем истину о совершенстве всего живого и поймут глубокий смысл, заложенный в словах: «Всякое дыхание да хвалит Господа» (Пс. 150: 6).

От преподавателя Московской Духовной Академии и Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета кандидата богословия иерея Олега Мумрикова

Одним из важнейших формирующих факторов личности является целостное мировоззрение, исключающее противостояние веры и знания. Напротив, упрощенные подходы как к религиозному, так и к светскому образованию рано или поздно приводят к глубоким внутренним мировоззренческим конфликтам. Взрослеющие дети начинают относиться к библейскому Откровению, как к мифу-сказке, или, что не менее опасно – усваивают негативное отношение к естествознанию, что в свою очередь является характерной составляющей сектантского мышления.

Каждый ребенок, формируясь как личность, в той или иной степени по-своему всегда соприкасается с Бесконечным. Между тем, как указывал известный православный педагог и мыслитель проф. протоирей Василий Зеньковский (1881–1962), само «возрастание в вере и формирование религиозного сознания есть сложный и динамический процесс, который в своей конечной непостижимости остается тайной, совершающейся внутри человеческой личности»[1].

Перейти на страницу:

Все книги серии Всякое дыхание да хвалит Господа

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука