Совесть - поиск истины

Один из первых и наиболее важных факторов в попытке изменить себя есть разделение себя. Правильным разделением является разделение между тем, что является настоящим "Я" и всем остальным, что мы можем назвать "Успенский" или какое бы ни было у вас имя. Если это разделение не сделано, если человек забывает об этом и продолжает думать о себе обычным способом или если он продолжает использовать "Я" и но неправильным образом, то работа останавливается. Первая линия работы может прогрессировать только на основе этого разделения. Никакая другая линия не откроется, если забыто это разделение, но должно быть правильное разделение. Часто случается, что люди делают неправильное разделение. То, что им нравится в себе, они называют "Я", и то, что им не нравится или то, что является слабым, не важным -- это они называют "Успенский", "Петров", "Иванов" или любыми другими именами. Если они разделяют таким способом, то это совершенно неправильно. Недостаточно, если вы сегодня сделали правильное разделение и забыли его завтра. Вы должны сделать правильное разделение и держать его в памяти.

(Был дан фактический пример неправильного разделения. Человек по фамилии Петров, принадлежащий к группе Успенского, сделал разделение себя на две части. Одну он описал, как "поддер

42

П. Д. Успенский

живающую его живым" и назвал его "Я", а остальную он назвал Петров.)

Это неправильное разделение просто является ложью, ложью себе, что хуже чего бы то ни было, потому что в тот момент, когда человек встретится с малейшей трудностью оно проявит себя внутренним спором и неправильным пониманием.

"Где кроется источник трудности по разделению себя?" -- спросила Мисс X.

Источник -- это вы и Мисс X. Мисс Х думает, что она знает лучше, чем вы. Она думает, что она важна и желает, чтобы вы делали то, что она хочет.

"Одна из трудностей" -- сказал мистер У, -- "в том, что У знает лучше, чем "Я" в определенных ситуациях".

У ничего не знает.

"Но он думает, что знает" -- сказал мистер У.

Должны ли вы слушаться? Если вы думаете, что он знает больше всех, просто изучайте его, и это приведет вас к правильному пониманию. Первое условие: ничему не верить. Какая польза в попытках создать постоянное "Я", в то время, как вы продолжаете верить в мистера У? Реальное "Я" создается желанием быть и знать, а все остальное не существует. Поэтому, в действительности, нет ничего, что надо было бы разделять. Мы ничему не должны верить, иначе мы не сможем ни к чему прийти.

В этой системе о слове "Я" можно говорить пятью различными путями на пяти различных уровнях, человек в обычном состоянии является множеством "Я" -- это первое значение. На диаграмме это показано квадратом "Я". Когда человек решает работать, появляется наблюдающее "Я" (показано черным квадратом на диаграмме) -- это второе значение. Третье значение показано самым маленьким крутом -- это появляется Помощник управляющего. Он имеет контроль над группой "Я", четвертое значение -- показано средним кругом -соответствует появлению Управляющего. Он имеет контроль над всеми "Я". Пятое значение -- это Хозяин. Он изображен в виде большого внешнего круга, так как он имеет тело во времени. Он знает прошлое и будущее, хотя здесь должны быть различные степени этого.

"Я" -- диагрлм,ча

В этой системе, как было объяснено, мы делаем разделение между "Я" и "Джонс", "Я" и "Смит" и т. д., какое бы не было имя. Сейчас необходимо понять, что Джонс, Смит, Иванов, Петров и т. д. Являются ложной личностью, которую имеет каждый из нас, но это

43

Совесть: поиск истины

разделение не следует смешивать с разделением между сущностью и личностью.

Сущность -- это то, с чем мы рождаемся, наши способности и неспособности. Она связана с "типом" и также с физическим телом. Мы не можем работать с этим напрямую. С точки зрения работы над собой, все, что мы имеем -- это личность. Кода человек начинает работать, магнетический центр приносит в бытие наблюдающее "Я". Это наблюдающее "Я" является личностью, которая должна давать образование сущности п отсталой части личности.

"Правильно ли предположить, что человек с высоко развитой личностью нашел бы эту работу более трудной?"

И да и нет. Не так много значит вес личности, как ее состояние, образованная ли она, плохо образованная или необразованная. Она может быть во власти воображаемого "Я", и тогда это плохо.

Термин "бытие" не используется при разделении между личностью и сущностью. Знание и бытие -- это две стороны того, о чем мы говорим в отношении возможности развития человека. Они составляют одну[7] пару противоположностей. Личность и сущность составляют другую пару противоположностей в ином масштабе.

Личность приобретается, сущность является нашей собственной, то, с чем мы были рождены, что не может быть отделено от нас. Они смешаны, и сейчас мы не можем различить одно от другого, но полезно помнить это разделение как теоретический факт.