Советский политический язык

"Сегодня в нашей стране 37 тысяч рабочих общежитий, в которых проживает пять с половиной миллионов человек. Средний возраст жильца — 24 года, поэтому рабочее общежитие мы по праву называем молодежным". ("Комсомольская правда", 17 сентября 1980, с. 2.)

"В последнее время на фабрики приезжают работать молодые люди из села, а мест в общежитиях не хватает". ("Комсомольская правда", 18 октября 1980, с. 1.)

"Во многих общежитиях вообще нет буфетов, столовых или, если они есть, проживающих не удовлетворяет график их работы, ассортимент и качество блюд". ("Комсомольская правда", 17 сентября 1980, с. 2.)

ОБЩЕНАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО

 — политическая организация общества, представляемая советской пропагандой как результат естественного развития диктатуры пролетариата.

О. г. определяется как система власти, выражающая волю всех сословий советского общества — в отличие от диктатуры пролетариата, будто бы отражающей преимущественно интересы рабочего класса.

Определение советского государства как "общенародного" было введено Н. Хрущевым под давлением еврокоммунистов, для которых "диктатура пролетариата" звучала устрашающе. К тому времени средства, с помощью которых осуществлялась пролетарская диктатура в ее сталинской интерпретации, были хорошо известны и дискредитировали принципы коммунистической революции. Советская идеология, которой поручили срочно обосновать возможность мирного парламентского прихода к власти (без пролетарской революции), была вынуждена выдвинуть идею О. г., чтобы отмежеваться от насилия как универсальной формы социальной деятельности.

Выступить с публичным осуждением идеологии террора, включенной в формулу диктатуры пролетариата, побудила советское правительство и общая политическая обстановка 60-х годов — возникновение и развитие детанта. Определенную роль сыграли внутриполитические соображения Хрущева: ему не терпелось объявить советскому обществу о переходе к новой, демократической форме правления.

Концепция О. г. заимствована советскими руководителями из западной социологии и, не раз подвергаемая в прошлом критике, теперь была спешно пересажена на почву марксистской философии. Не желая и не осмеливаясь, однако, полностью порывать свои связи со сталинским режимом, они настойчиво твердили, что О. г. является естественным развитием государства диктатуры пролетариата и имеет общие с ним конечные цели и задачи. Советская идеология постоянно подчеркивает, что О. г. выражает интересы всего народа именно потому, что все классы коммунистического общества утверждают себя через интересы и цели "революционного" пролетариата.

В полном соответствии с хрущевским лозунгом, обещавшим "нынешнему" поколению советских людей жизнь при коммунизме, было объявлено, что О. г. и есть форма движения к бесклассовому обществу. В пропагандистских целях были предприняты и некоторые конкретные шаги: кое-какие второстепенные функции государства попытались (без особого успеха) передать общественным организациям: наблюдение за воспитанием, борьбу с мелкими правонарушениями и т. д.

Расширение функций официальных общественных организаций — профсоюзов, советов — привело, однако, к еще большему подчинению их государственному аппарату. Организации, имевшие действительно общественный характер — независимые профсоюзы, свободное движение сторонников мира, фонд помощи политзаключенным, творческие объединения неконформистских писателей и др., — были разгромлены КГБ. Государство, объявленное общенародным, по-прежнему (если не в большей степени) проявляет свою антинародную сущность, Преемственность О. г. и государства диктатуры пролетариата реально проявляется в насаждении и распространении террора, в утверждении и развитии диктатуры партийной элиты.

При Сталине власть концентрировалась в руках тиранической олигархии, использовавшей политическую полицию в качестве инструмента власти и опирающейся на КГБ и армию. При О. г. эта социальная функция коммунистического режима не изменилась, но внутри его структуры произошли передвижения: из верховной субстанции власти партократия превратилась в ее движущую силу, КГБ вместе с армией стали орудием удержания этой власти. Политическая полиция утратила свое всесилие, но само О. г. отнюдь не изменило своей полицейской сущности.

ПРИМЕРЫ:

"В СССР сложилась и стала реальностью новая историческая общность людей — советский народ, представляющий собой социалистический союз трудящихся разных национальностей — работников индустрии, сельского хозяйства, культуры, физического и умственного труда. Этот союз отражает коренное расширение социальной базы советского государства, отражает то, что в условиях развитого социализма оно становится государством общенародным". ("Советский Союз". Политико-экономический справочник. М., Изд. политической литературы, 1975, с. 44.)