Современная политическая мысль (XX—XXI вв.): Политическая теория и международные отношения

Нацизм. Нацистская модель фашизма была дополнена псевдонаучным компонентом на основе теории социал-дарвинизма, использованного для обоснования и узаконивания расизма и антисемитизма. Хотя принцип «выживает сильнейший», сформулированный великим английским естествоиспытателем Чарльзом Дарвином относительно природы, на протяжении длительного времени уже был частью фашистской теории, нацистский режим в Германии начал производить естественный отбор по своим собственным критериям, самостоятельно принимая решение о том, кто именно достоин быть частью «нового порядка». Общество в нацистской Германии было многослойным: режим и его сторонники — элита, другая часть — расово чистые (арийцы) граждане, получавшие довольно значительные награды в соответствии с занимаемым положением и статусом в обществе. Все остальные не имели возможности стать членами политического сообщества, по отношению к ним проводилась политика давления, преследования и террора. В наиболее тяжелом положении оказались те, кто был провозглашен фашистским режимом «недочеловеками»: евреи, цыгане, душевнобольные и т.д., обозначавшиеся как «бесполезные едоки». С помощью оголтелой пропаганды (это тоже характерная черта всех фашистских режимов) подобной деперсонализации «внутренних врагов нации» режиму удалось добиться поддержки со стороны довольно широкой общественности. Обычные граждане, кто из страха перед режимом, кто из согласия с его целями, согласились с систематическими унижениями, пытками и убийствами бесчисленных невинных людей, чьим единственным преступлением были расовые или культурные отличия от фашистского идеала «нового человека».

«Новый порядок». Для того чтобы реализовать трансформацию общества, необходимо было ввести определенные критерии «нового порядка». Фашизм опирался главным образом на сильное авторитарное государство и широкую пропаганду. Эти факторы имели взаимно кумулятивный эффект, пропаганда способствовала укреплению господства тоталитарного режима, который в свою очередь обеспечивал абсолютный контроль над жизнью индивидов, одновременно усиливая эффективность пропагандистского воздействия. Часто можно встретить в научной литературе утверждение о том, что фашизм знаменит скорее своим стилем, нежели содержанием, тем не менее его владение технологией пропаганды и политического театра позволило ему получить столь широкую поддержку, какой почти не было у других политических идеологий. Технология обеспечения общественного согласия и пробуждения энтузиазма масс и их мобилизации на строительство «нового порядка», которую изобрели фашисты, была изощренной, гибкой и тонкой как по своей концептуальной составляющей, так и с точки зрения воплощения на практике.

«Итальянский фашизм (Муссолини) складывался из культа харизматического вождя, из корпоративности, из утопической идеи о судьбоносности Рима, из империалистической воли к завоеванию новых земель, из насадного национализма, из выстраивания страны в колонну по два, одевания всех в черные рубашки, из отрицания парламентской демократии, из антисемитизма».

Умберто Эко. Вечный фашизм