Современное путешествие Лады в ад и рай

«Здесь, во 2-м кругу чистилища, душа очищается от земных грехов. Лести и лицемерия, притворства и угодничества. И я заметил одну закономерность. Что прибывают сюда, во 2-й круг чистилища, почему-то души, чье тело когда-то получило большое образование. Все очень умные и с большими идеями. Все очень много и красиво говорят. Эти тела на земле имели большие прожекты на будущее. Но в настоящем почему-то ничего не делали. А лишь произносили умные речи, выступали на всех умных собраниях. Занимались какой-то непонятной бурной умственной деятельностью. Среди них были, по их словам: писатели и поэты, композиторы и эстрадные певцы, режиссеры и актеры, преподаватели и ученые. И все они охотно называли себя «частью русской интеллигенции». Которая только и думала, если послушать их бурный поток красивых слов, о своем народе и о «его светлом будущем». Но, вероятно, вся их бурная энергия уходила на построение только «светлого будущего» Ибо на «настоящее» их энергии не хватало. И они «настоящим» своего народа не занимались. Или было некогда. Или считали, что это чересчур мелкие заботы, по сравнению с построением «светлого будущего». Все это были, как на подбор, творческие личности, с большим самомнением и большими амбициями. А в «настоящем» им фигурально выражаясь, надо было жить, зарабатывать на жизнь себе и семье. И не только на хлеб, а на хлеб с черной икрой. Ибо жить они привыкли хорошо. А чтобы жить хорошо, надо было обслуживать тот «порядок вещей», который сложился в «настоящем». Так и получилось, что обслуживали они этот порядок. А отсюда вытекало, что они обслуживают ту власть, которая создала этот «порядок вещей» в «настоящем».

Во все обозримые времена эта группа людей обслуживала «порядок вещей» и власть. И чем больше и продажнее обслуживала, тем сильнее кричала, о своем служении народу и построении «светлого будущего». В Царской России, в 19 веке, эта группа людей лила слезы о бедных крестьянах и рабочих. Но реально все кончилось духовным самобичеванием, духовным самоистязанием, красивыми прожектами о будущем. И в 20 веке послушная «группа» высокообразованных, умных людей кричала о служении великим идеалам, и заодно, шептала власти «что угодно-с», и поливала грязью свою лучшую часть интеллигенции, которая пыталась что-то реально делать.

И сейчас, в 21 веке, в наше время, картина та же. Только число «прилипал» к материальным благам «порядка вещей» увеличилось. «Прилипалы» очень усердно обслуживают «власть» и «порядок вещей». А в свободное время, от обслуживавши, вяло кричат о судьбе русского народа. Что русскому народу не хватает «либеральных идей», «либеральных свобод» и «большей демократии».

А, по моему разумению, нашему народу, в первую очередь, не хватает денег на сносное существование, чтобы прокормить себя и семью. И жить в маломальских человеческих условиях. И бедность народа – вот реальность, а не нехватки «свобод».

И между группой людей и простым бедным народом всегда была пропасть и непонимание друг друга. Эта «группа людей» в разные эпохи называла себя по-разному. Сейчас эти господа называют себя «частью либеральной демократии». Эта группа людей, эти господа всегда были оторваны от реалий реальной жизни. Эти господа никогда не знали о реальной жизни, о реальных нуждах простого народа. И сейчас эта стена непонимания переросла в неимоверно глухую стену непонимания между богатенькими «господами либералами и демократами». На словах они пытаются защищать. От кого? От самих себя? Эта «группа людей», называющая себя «частью русской интеллигенции», и либеральными демократами – так испачкала делами своими свое гордое название, что их души даже в чистилище трудно очистить от греха и их греховных дел. Вот уж поистине: «Ваши помыслы и прожекты чистые – а дела грязные».

Тут в философскую беседу вмешался кроткий ангел:

«Пройдемте направо. Там души искупают свои «правые» грехи».

Они подошли, и Лада увидела такую картину.

Вся поверхность небесной тверди была изрыта рвами, которые извилисто тянулись до самого горизонта. Они подошли к крайнему рву с высокими валами по бокам. Они заглянули вниз и отшатнулись в ужасе. Из глубины рва слышалось визжание, хлюпанье, хрюканье, мяуканье и еще какие-то странные звуки. Там, в глубине рва, тесня друг друга, тонули сотни душ. Они ожесточенно махали руками и двигали ногами, пытаясь удержаться на поверхности, мешая друг другу, избивая друг друга в тесноте. Чад и запах, поднимавшийся со дна, был непереносим для глаз и ноздрей. Дно рва было скрыто глубоко внизу. И надо было подняться на мостик, перекинутый через ров, чтобы увидеть, что же там, на дне рва, происходит.