И перед глазами Лады предстала толпа обезумевших душ, влипших в «грязь зловонную», как будто взятую из отхожих ям. И высокие откосы тоже покрывала тягучяя, дурно пахнущая грязь. Души в отчаянии пытались взобраться наверх, буквально по головам друг друга. Сильные, быстрее как и в жизни земной, вырывались из дурно пахнущей, зловонной грязи. Слабые души умоляли сильные души о помощи. И те, вспомнив, что они все же в чистилище, а не в аду, давали им руку помощи и вытаскивали их наверх. И, наконец, вся толпа грешных душ, помогая друг другу, выкарабкивалась из дурно пахнущего рва. Они обсыхали. Грязь, которая их облепила со всех сторон, подсохнув, отпадало от них кусками. Все вокруг, и сами души, были пропитаны этим зловонным запахом. И так, зловоня, души держали путь к храму. И путь к храму был пропитан стойким запахом грязи. Ближе к храму им встречались часто стоящие фонтаны с ледяной, прозрачной водой. И души под этими струями ледяной воды пытались отмыть себя дочиста. Грязь физическая вся отмывалась. А вот зловонный и смердящий дух, исходящий от этих душ, оставался, и казалось, его ничем невозможно истребить.
И на площади перед храмом они кидались на колени и горячо молились. Они просили об искуплении своего земного греха. Они молились за тех своих родных и близких, знакомых и ближних, кто страдал этим земных грехом. Грехом лести и лицемерия, притворства и угодничества. приспособленчества и демагогии.
Несчастные души просили, чтобы их родные и близкие молились за них и делали добрые дела на земле, во имя их спасения. И перед глазами каждого кающегося возникали картины его «дел» по «спасению русского народа». Его грехи в «настоящей» жизни и прожекты по «построению светлого будущего». И души в прозрении постигали, что всё в их словах и делах было демагогией.
А затем души шли в храм. И в храме от них было «благоухание», но уже совсем слабое. Ибо кадила и ладан своей силой уничтожали этот запах. И там они опять молились. И там они снова отмаливали каждое свое греховное видение, каждую свою греховную картину, пропитанные демагогией. И затем каялись в грехах, каждый своему духовнику. Каялись очень горячо, со слезами на глазах, стуча себя в грудь и копаясь в глубине своего сознания. Все это выглядело театрально. Ну совсем, как в земной жизни.
Улучив момент, Лада подошла вместе с Фигурой к ближайшей душе. Фигура коротко объяснила всё душе, как и зачем они к ней подошли. Душа театрально подняла руки к куполам и с фальшивым фальцетом воскликнула:
«Я очень рад, что Вы услышите мою покаянную исповедь. Запишите ее на диктофон. И издайте услышанное на Земле под моим именем. Брошюра моя будет иметь большой успех. Как мне будут завидовать мои коллеги по перу. У них нет такого материала. «Размышления с того света» – вот поистине сенсация!
И, немного успокоившись, он начал свою покаянную исповедь.
«По жизни, по профессии я творческий работник, во всех смыслах этого слова. И в этих делах я мастер на все руки. За мою долгую «творческую жизнь, кем меня только не называли: «частью русской интеллигенции», затем «передовой частью советской интеллигенции», затем «либеральным демократом» и борцом за либеральные свободы и идеи». Затем «защитником прав простого человека», «государственником» и «слугой народа», и так далее, и так далее…
Я уже и забыл, кем меня еще «обзывали». Как новая «струя» – так у меня и «новая кличка». Как новое направление, новый порядок вещей, и новая власть – так меня «обзывают» по-новому.
И только здесь, в смердящем рве, – я понял, что я всю свою жизнь был просто «прилипалой». И всегда ревностно обслуживал всех по очереди.
Во время учебы в комсомоле был – не по убеждениям, а так удобнее. На работе в партию вступил – не по убеждениям. А так удобнее. В начале перестройки побежал к «Белому дому» с флагом – не по убеждениям. А так удобнее. Потом стал хвалить «ваучер», потом его ругать. Потом стал восхвалять «приватизацию» в своих статьях. Линия повернулась, и я стал писать о том, что это «прихватизация». Сначала ругал в статьях государственное вмешательство в борьбу за природную нефть, данную нам от Бога. Потом «линия» повернулась. И я стал писать всё наоборот. Главное было – следить за «линией». Сначала это была «линия партии КПСС», потом «линия Президента», «Линия Парламента», «Линия маленьких (частных) и больших («официальных» партий».