До перестройки на твоей родине, Лада, западное общество потребления – критиковали. Как бездуховное. Как ведущее в никуда. Теперь культ ненасытного потребления растет и пухнет и на твоей Родине. А ведь культ чрезмерного потребления ведет душу человека лишь в одну сторону: к ее истощению, бездуховности полной.
И чем больше у современного человека чрезмерной еды, чрезмерной одежды, чрезмерной роскоши, тем тоще, бескровнее и скуднее становится его душа. Бедная душа изнемогает от этого чрезмерного, тяжелого груза. Душа все больше и больше худеет, буквально иссыхает. И становится совсем слабой, не способной к сопротивлению. И в этот момент Дьявол досрочно выталкивает изначальную, Божью душу, пропитанную черным грехом чрезмерного телоугодия и чревоугодия, и занимает ее место черной сущностью – таков подарок Дьявола современному человеку, живущему в обществе чрезмерного потребления всего и вся.
И такое бездуховное тело думает теперь только о чрезмерном тело и чрево-угодии. А так как изначальная, божья душа, улетела на небеса на краткосрочные мучения и страдания свои, то о своей душе можно и забыть. И не надо заботиться и думать о развитии души, то есть о своем Духовном развитии.
Душеугодие такому современному человеку не надо. Зачем лишние переживания и духовные терзания? И лишь вдруг кратковременно что-то кольнет в область сердца и останется какой-то неприятный осадок и неприятное ощущение чего-то нехорошего. И останется чувство какой-то непонятной щемящей тоски. И тело вдруг смутно чувствует, ощущает, что не так живет. И земное тело не подозревает, что в эти моменты душа его на небесах, в аду или в чистилище проходит кратковременные мучения и очень страдает там. И ждет с ужасом, когда ее земное, греховное, бренное тело умрет. И тогда душа будет искупать свой грех в аду или в чистилище по полной программе, в меру своего греха.
Тут Ангел Кроткий сказал:
«Давайте пойдем вон в ту сторону. Там души человеческие искупают свой смертный грех – чревоугодия, телоугодия, чрезмерного ненасыщения во всем: и в еде, и в одежде, и в роскоши. Там мучаются грешные души, которые забыли о душеугодии.
И они подошли к месту исполнения муки. И Лада увидела такую картину:
Роскошный зал был установлен столами, которые ломились от всякой еды: один стол ломился от изобилия всякой холодной закуски из мяса, птицы, рыбы. Другой стол ломился от изобилия разных первых блюд: тут и различные бульоны, и супы на все вкусы. Третий стол ломился от изобилия вторых блюд: бесконечные блюда из мяса: бифштексы, жаркое, шашлыки, рагу, аппетитные тушеные блюда. Блюда из птиц: цыплята жареные и тушеные, утки, индейки. Блюда из рыбы. Блюда из овощей и грибов.
На 4 столе стояли изделия из теста: тут и горячие блины, блинчики и оладьи. Тут и булочки, кренделя и расстегаи, пироги, торты, пряники, кексы и печенье.
5 стол ломился от сладких блюд и напитков: компоты и кисели, кофе и чай, пудинги и запеканки, творожники и сладкое мороженое.
На отдельном столе батарея бутылок. Все вина, какие только угодно.
Другой зал был занят самой разнообразной одеждой: тут и шубы, и пальто, куртки и плащи, всякие костюмы и платья, жакеты и кофты. И все это из самого дорогого материала. Отдельные полки с ботинками и туфлями, сапожками и босоножками. И все это из самой дорогой кожи.
На отдельной полке меховые шапки из самых дорогих мехов и самой разной моды. Отдельно летние шляпы и шапки. Все, как в демонстрационном зале. Все было аккуратно развешено по вешалкам и разложено по полкам. И между ними были широкие проходы.
И тут Лада увидела. В зал, где была еда, вбежала душа и яростно, сгорая от алчного чревоугодия, набросилась на первый стол, где были в изобилии закуски. Душа хватала руками закуски и пыталась засунуть их в рот. Но закуски только ломали ее зубы. Они были твердыми, как камень. Это была красивая бутафория, которая дразнила взор, но не лезла в рот. И чревоугодная душа набрасывалась на второй стол, где было изобилие первых блюд. И там также все было твердое, как камень. И к третьему столу, ломившемуся от изобилия вторых блюд, в отчаянии бежала чревоугодная душа. Цыплята, утки, гуси очень аппетитно смотрелись, осень вкусно пахли. Но были тверды, как камень. Как в театре, на спектакле, актер смотрит на богатый стол, на сцене. И делает лишь вид, что ест. Ибо вся еда бутафорская. И тут, в зале, был «театр чревоугодия». Одна лишь красивая иллюзия еды.
И тут голодная душа бросалась к другим столам. Но и там было то же самое. И так долго бродила голодная душа между столами, пуская голодную слюну.