И не верьте, люди православные, злому Дьяволу. Что бездуховный, аморальный капитализм – это будущее нашей святой Руси. Ибо что это за будущее – где 98 % людей будут в бедности, а 2 % людей в роскоши, захватив в свои руки все богатство российское. Злой Дьявол кричит, что капитализм – «общество зла» – экономически более эффективен, чем другое устройство общества – «Общество добра». Но не забывайте, люди православные, что все на земле должно делаться, в конечном счете, во благо большинства людей в обществе. И даже меньший экономический эффект общества добра обеспечит всем людям общества, именно всем людям, достойную жизнь. А более экономически эффективное общество зла вгоняет весь народ этого общества в бедность. И лишь 2 % людей живут достойно, даже сверх достойно. Так нужна ли людям большая эффективность общества зла? Нужен ли людям капитализм, общество зла, цель которого, по природе своей, социальное неравенство, бездуховность, аморальность, отсутствие любви к ближнему. Капитализм – это подарок Дьявола людям. Дьявол желает, чтобы все больше и больше изначальных светлых божьих душ пропитались черными грехами капитализма, и прямо вознеслись в ад. На радость Дьяволу. И нам, русским душам из рая, видно дальше, чем вам.
И мы все, в один голос, говорим: «Общество зла с его бездуховными ценностями приведет Россию и все человечество в тупик. И мы, все души чистые, безгрешные, с райских небес обращаемся к вам: гибель общества Зла неизбежна. И вы даже сейчас сами видите середину этого неминуемого процесса.
И это общество Зла противоречит заповедям Господа Бога, создателя всего, что есть на земле.
«Общество добра» – вот магистральное будущее человечества, пока еще оно не погибло. Люди русские, Ваше будущее в ваших руках. Проникнитесь верой нашей Православной. Она проверена веками. Ибо она ведет Россию более 1000 лет. Выбирайте в руководители глубоко верующих людей. И тогда мы придем к светлой мечте Православной. Ибо только за ней будущее. И нам сверху, с райских небес, видится Россия, где живет глубоко верующий народ. И руководят им глубоко верующие руководители. И только тогда будет построено в России общество добра. Где весь народ, без исключения, будет жить достойно и счастливо. Где человек человеку будет не волк, а брат, ближний, как говорили в старину. Где вместо взаимного равнодушия будет взаимная деятельная любовь. И в обществе добра души человеческие, после смерти бренного тела, чистые и светлые, безгреховные. Будут возноситься в рай небесный на вечное блаженство. И это будет подарок Бога.
Глава 3. Исповедь 2. «Правдолюб за Российскую науку»
Насколько я себя помню, я всегда боролась за правду, я всегда была правдолюбец. Я не переносила обман и ложь. Я не любила бесстыдных и бессовестных людей. А таких, к сожалению, было много на моем земном пути. А после перестройки их стало еще больше. Наверное, реальная жизнь диктует свои законы. Я всю свою жизнь после учебы работала в одном научно-исследовательском институте. Сначала младшим научным сотрудником (м.н.с.), а затем старшим (с.н. с). В административные научные начальники – начальником лаборатории – меня так и не назначили. Не тот характер. Слишком любила науку, свое любимое дело. И не слишком любила административных чиновников от науки. Под конец моей научной деятельности мне все же дали возможность защитить кандидатскую диссертацию. И всю свою жизнь в науке, в НИИ я работала умственно на других, более высших по должности и званию.
Мой ум, мой интеллект мне не принадлежал. Он принадлежал моим административным начальникам. Они были рабовладельцами моего ума. А мой ум, а, значит, и я сама – были их рабами. В любую статью. В научный журнал, в научный сборник – я вынуждена была вставлять на первое место в авторах, фамилии своих административных начальников. А их было много, начиная с академика, директора института, затем начальника отделения. Доктора наук; затем начальника лаборатории, кандидата наук, и других. Сначала я боролась за правду. Против этого. Я не хотела вставлять их фамилии в первую очередь авторов. А свою фамилию, автора, последней. Таков тогда был неписанный научный закон. И получила жестокую травлю с их стороны. Мои статьи, с моей фамилией и фамилиями тех моих коллег, кто реально делал работу, не принимались ни в журналы, ни в сборники статей.