Читаем Сознание и вещи. Очерк феноменалистической онтологии. полностью

O’Regan J. K., Noe A. A sensorimotor account of vision and visual consciousness // Behavioral and Brain Sciences. 2001. № 24. P.939-1031.

Ohrstrmn E, Andersen J., Scharfe H.. What has happened to ontology // Dau F., Mugnier M.-L. & Stumme G. (Eds.): ICCS 2005, LNAJ 3596, p. 425-438. Berlin, 2005.

Papineau D. Thinking about Consciousness. N. Y., 2004 (2002).

Parfit D. Personal identity // Personal Identity / Ed. by J. Perry. Berkeley, 1975. P. 199-223.

Parfit D. Reasons and Persons. N.Y., 1986 (1984).

Passingham R. E., Lau H. C. Free choice and the human brain // Does Consciousness Cause Behavior? / Ed. by S. Pockett, W. P. Banks and S. Gallagher. Cambridge MA, 2006. P. 53-72.

Pauen M., Staudacher A., Walter S. Epiphenomenalism: Dead end or way out? // Journal of Consciousness Studies. 2006. № 13: 1-2. P. 7-19.

Pauen M. Was ist der Mensch? Die Entdeckung der Natur des Geistes. Miinchen, 2007.

Perry J. Knowledge, Possibility and Consciousness. Cambridge MA, 2001.

Pinker S. How the Mind Works. London, 1999 (1997).

Pinker S. The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature. N. Y., 2002.

Pinker S. The Stuff of Thought: Language as a Window into Human Nature. N.Y., 2007.

Place U. Т. Is consciousness a brain process? // British Journal of Psychology. 1956. №47. P.44-50.

Place U. T. Token-versus type-identity physicalism 11 Anthropology and Philosophy. 1999. №3: 2. P.21-31.

Place U. T. Identity theories. TS 1999.

Place U. T. Identifying the Mind: Selected Papers of U. T. Place. N. Y., 2004.

Polger T. Rethinking the evolution of consciousness 11 The Blackwell Companion to Consciousness / Ed. by M. Velmans and S. Schneider. Malden MA, 2007. P. 72-86.

Popper K., Eccles J. The Self and Its Brain: An Argument for Interactionism. B., 1977.

Pratt J. B. The present status of the mind-body problem // The Philosophical Review. 1936. №45: 2. P. 144-166.

Preston J., Bishop M. (eds.) Views into the Chinese Room: New Essays on Searle and Artificial Intelligence. N. Y., 2002.

Prinz J. J. The Conscious Brain: How Attention Engenders Experience. N.Y., 2012.

Putnam H. Minds and machines // Dimensions of Mind / Ed. by S. Hook. N.Y., 1960. P.148-180.

Putnam H. Psychological predicates // Art, Mind, and Religion / Ed. by W.Capitan and D.Merrill. Pittsburgh, 1967. P.37-48.

Putnam H. Meaning and reference // Journal of Philosophy. 1973. № 70. P.699-711.

Putnam H. Words & Life. Cambridge MA, 1994.

Quine W. V. States of mind // The Nature of Mind / Ed. by D. Rosenthal. N.Y., 1991. P.287-288.

Ramachandran V. S., Hirstein W. Three laws of qualia: What neurology tells us about the biological functions of consciousness, qualia and the self // Journal of Consciousness Studies. 1998. № 4: 4-5. P. 429-457. Ramachandran V. S. Mirror neurons and imitation learning as the driving force behind «the great leap forward» in human evolution // Edge. 2000. https://www.edge.org/3rd_culture/ramachandran/ramachandran_index.html (дата обращения: 16.05.13)

Ramachandran V. S. A Brief Tour of Human Consciousness: From Impostor Poodles to Purple Numbers. N.Y., 2004.

Ramachandran V. S. The Tell-Tale Brain: A Neuroscientist’s Quest for What Makes Us Human. N.Y., 2011.

Reid T. The Works of Thomas Reid. 1th ed. Edinburgh, 1872. Richardson R. C. The «scandal» of Cartesian interactionism // Mind. 1982. №91. P.20-37.

Rieger J. W., Schicktanz S. «Wenn Du denkst, dass ich denke, dass Du denkst...» — Anmerkungen zur interdisziplinaren Auseinandersetzung iiber das Bewusstsein // Bewusstsein. Philosophie, Neurowissenschaften, Ethik, hrsg. v. C. S. Hermann, M. Pauen, J. W Rieger und S. Schicktanz. Paderborn, 2005. S. 22-52.

Rivas T., Dongen H. v. Exit epiphenomenalism: The demolition of a refuge // JNLRMI. 2003. № 2: 1.

Robb D., Heil J. Mental causation: Entry in the Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2003. http://plato.stanford.edu/entries/mental-causation/ (дата обращения: 12.05.13)

Robinson D.N. Consciousness and Mental Life. N.Y., 2008.

Robinson H. The ontology of the mental // Loux M. J., Zimmerman D. W. The Oxford Handbook of Metaphysics. N.Y., 2003. P.527-555.

Robinson W. S. The hardness of the hard problem // Explaining Consciousness — The «Hard Problem» / Ed. by J. Shear. Cambridge MA, 1997. P.149-161.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия сознания

Сознающий ум
Сознающий ум

Эта книга, впервые опубликованная в 1996 году, стала одним из самых заметных философских трактатов конца XX века. В наши дни уже не удастся найти серьезных работ по проблеме сознания, в которых не было бы ссылок на Чалмерса.«Сознающий ум» — увлекательный философский рассказ о глубочайших парадоксах и тайнах сознания. Это провокативная работа, в которой сделана попытка обосновать «натуралистический дуализм», исходя из тезиса автора о нефизической природе сознания и его зависимости от функциональных схем в мозге. Чалмерс также утверждает, что его теория открывает новые перспективы для интерпретации квантовой механики и позволяет говорить о возможности сознательных роботов.Ясность изложения, смелость идей, изобретательность мысленных экспериментов, точность рассуждений и широкая эрудиция автора делают эту книгу настоящим подарком для всех, кто интересуется философией.

Дэвид Джон Чалмерс , Дэвид Чалмерс

Философия / Образование и наука
Сознание и вещи. Очерк феноменалистической онтологии.
Сознание и вещи. Очерк феноменалистической онтологии.

Сознание остается одной из главных загадок для философии и эксприментальной науки. Эта книга — попытка по-новому взглянуть па старый вопрос. Признавая успехи экспериментальных исследований сознания, автор тем не менее проводит свои изыскания и концептуальном ключе, пытаясь прояснить структуру и соотношение наших базовых убеждений о мире и о самих себе.Все мы верим в существование сознания у других людей, в то, что прошлый опыт можно использовать для прогнозов на будущее, в то, что в мире не бывает беспричинных событий и что физические объекты независимы от нашего сознания. Установив соотношение этих убеждений, мы, полагает автор, сможем уточнить онтологический статус сознания и понять отношение между ментальным и физическим.Автор критикует физикализм и эпифеноменализм и выдвигает натуралистическую версию интеракционизма, используемую им для оправдания интуиций здравого смысла.Автор благодарит Московский центр исследований сознания за помощь в подготовке книги к изданию.

Вадим Валерьевич Васильев

Философия

Похожие книги