Читаем Сознание за пределами жизни. Наука о жизни после смерти полностью

Различия в планах исследования затрудняют определение распространенности ОСО в обстоятельствах, угрожающих жизни. Чем тщательнее разработан план, тем ниже процент заявленного ОСО. В ретроспективных исследованиях доля заявленных ОСО колеблется в широких пределах: от 14 до 80 и более процентов пациентов сообщают об ОСО. В исследованиях с участием пациентов, которые были реанимированы сравнительно давно, 27–43 % участников (обычно уже в возрасте) сообщают об ОСО. В статье 1998 года, написанной Брюсом Грейсоном, предлагается широкий обзор цифр. В трех недавних проспективных исследованиях с участием пациентов, переживших остановку сердца, получен результат 11–18 % [5].

Значительные различия в процентах между ретроспективными и проспективными исследованиями отчасти объясняются тем, что проспективные исследования исключают возможность самоотбора пациентов. Но даже результаты проспективных исследований не всегда удается сравнить. К примеру, в нидерландском исследовании выяснилось, что у людей, которым потребовалось несколько реанимационных процедур после остановки сердца, выше вероятность приобретения ОСО. Те, кто провел в коме несколько дней или недель после сложной реанимации, и те, кому потребовалась искусственная вентиляция легких в течение длительного периода, значительно реже сообщают о приобретении ОСО. По-видимому, хорошая кратковременная память играет важную роль в сохранении воспоминаний об этом опыте [6].

Эффект возраста

Во всех исследованиях обнаруживается связь между возрастом и количеством случаев заявленного ОСО. Чем моложе пациент, тем выше вероятность сообщения об ОСО. Мелвин Морс выяснил, что об ОСО сообщают 67 % детей. Кеннет Ринг в своем исследовании установил, что 48 % пациентов со средним возрастом 37 лет сообщают об ОСО. Кардиолог Майкл Сабом выяснил, что ОСО помнят 43 % его пациентов, средний возраст которых составил 49 лет. Следует отметить здесь, что в исследование Сабома были включены главным образом пациенты с остановкой сердца, то есть по сравнению с проспективными исследованиями с участием пациентов-сердечников, в его исследовании средний возраст был выше, а заявленных ОСО меньше. В ретроспективных исследованиях ОСО критические ситуации, угрожающие жизни, редко бывали вызваны остановкой сердца, пациенты в основном были моложе. Эти ретроспективные исследования выявили более высокий процент ОСО при среднем возрасте 22–32 года. Грейсон и Ринг определили, что со снижением возраста пациентов ОСО становится более частым и глубоким. В нидерландском исследовании со средним возрастом участников 63 года также нашли свидетельства большей частоты сообщений об ОСО до достижения шестидесяти лет [7].

Кто приобретает ОСО?

ОСО приобретают представители всех слоев населения повсюду в мире. Различные исследования не выявили связи между ОСО и такими показателями, как социальное положение, расовая и половая принадлежность, уровень образования, род деятельности, место рождения и семейное положение. Наличие знаний о существовании и содержании ОСО также не играло роли. Исследователи не обнаружили никакой связи между религиозной принадлежностью и приобретением ОСО, кем бы ни был его носитель – протестантом, католиком, иудаистом, мусульманином, индуистом, буддистом, агностиком или атеистом. Не имели значения и практические особенности вероисповедания, к примеру, регулярное посещение церкви. Но поскольку индивидуальные, культурные и религиозные факторы влияют на принятие такого опыта, приверженцы различных религий описывали ОСО и толковали его по-разному.

Результаты лишь немногих межкультурных исследований ОСО были опубликованы. Поэтому здесь будет только коротко упомянуто проведенное в Японии проспективное исследование с участием людей, впавших в глубокую кому в результате остановки сердца, апноэ, кровоизлияния в мозг или последствий серьезной автоаварии. Очнувшись после комы, 37 % пациентов, участвовавших в этом исследовании, сообщили об ОСО со всеми характерными элементами, известными нам по западным исследованиям. Дальнейший анализ показал, что в Японии тоже не наблюдается различий в приобретении ОСО или его отсутствии в зависимости от пола, профессии, религиозной принадлежности или уровня образования [8].

Обстоятельства, способные спровоцировать ОСО

Как уже объяснялось ранее, сообщается о приобретении околосмертного опыта при чрезвычайно разнообразных обстоятельствах – не только в ситуациях, представляющих угрозу для жизни, но и в тех случаях, когда какая бы то ни было физическая или психологическая опасность отсутствует.

Обстоятельства, провоцирующие ОСО

А. С тяжелыми нарушениями функций мозга

1. Остановка сердца у пациентов с инфарктом миокарда или тяжелой аритмией.

2. Кома, вызванная повреждением мозга при автоаварии или кровоизлиянием в мозг.

3. Кома, вызванная утоплением, особенно у детей.

4. Кома, вызванная диабетом, асфиксией или апноэ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь со смыслом

Триумф христианства. Как запрещенная религия перевернула мир
Триумф христианства. Как запрещенная религия перевернула мир

Наш мир еще не видел более фундаментального и значительного культурного преображения, чем покорение западной цивилизации христианством. Триумфальная христианизация Римской империи стала величайшей исторической победой когда-то запрещенной религии, приверженцев которой преследовали и подвергали мученической смерти. Новая книга всемирно известного исследователя Библии и историка раннего христианства Барта Эрмана – это описание того, что произошло, когда церковь слилась с имперской властью. В своем рассказе Эрман избегает как победных реляций о росте влияния и усилении власти церкви, так и напрашивающихся после знакомства с историческими фактами обвинений христиан в варварстве и вандализме по отношению к разрушенному и утраченному бесценному культурному наследию древней языческой культуры. Он задается вопросом и пытается дать на него объективный ответ: как маленькая горстка последователей Иисуса из Назарета сумела обратить в свою веру огромную и мощную империю?

Барт Д. Эрман

Справочники
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Вечная жизнь: новый взгляд. За пределами религии, мистики и науки
Вечная жизнь: новый взгляд. За пределами религии, мистики и науки

Однажды биологические часы остановятся. Во что верить, когда точно знаешь, что конец неминуем? На что можно надеяться, если больше не готов слушать благочестивые сказки? Критики называют Джона Шелби Спонга самым лютым еретиком ХХ века. Сторонники – предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Эта книга – первая возможность для русскоязычных читателей познакомиться с идеями одного из блестящих интеллектуалов нашего времени, задающего направление всем самым интересным богословским спорам сегодня. Торжественно-печальная симфония, сочиненная старым мастером на исходе жизни, монументальное кредо, проникновенная исповедь, глубокое представление взглядов интеллектуально честного христианина на жизнь и смерть.

Джон Шелби Спонг

Философия

Похожие книги

Битва цивилизаций
Битва цивилизаций

Впервые в этой книге известный документалист и телеведущий Игорь Прокопенко расскажет о том, что же все-таки ждет человечество в будущем, на какой год назначен конец современной цивилизации и что мы можем сделать, чтобы спастись.Пытаясь ответить на вопрос, как возникла жизнь на Земле, ученые выдвигают самые разные гипотезы. По одной из них – человеческая цивилизация была рождена внеземным Разумом, который корректирует процесс эволюции на нашей планете. Еще одна популярная в научном мире версия – сама Земля реагирует на поведение человека стихийными бедствиями и техногенными катастрофами. Ряд ученых и вовсе считают: человеческая цивилизация достигла пика своего развития, и недалек тот час, когда на карте звездного неба вместо Земли будет лишь бездонная пустота! Кто из ученых прав, а чьи взгляды – научное заблуждение? Что же станет с человечеством? Каким будет человек будущего?В своем расследовании Игорь Прокопенко каждое слово подтверждает реальными фактами. Вся информация, которой он делится в книге, подкреплена докладами российских и зарубежных ученых, свидетельствами признанных во всем мире исследователей и рапортами военных ведомств. Некоторые сведения на протяжении десятилетий были засекречены и впервые публикуются на страницах этой книги.

Игорь Станиславович Прокопенко

Альтернативные науки и научные теории
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие

Ничто не мешает нам описывать и объяснять человеческие сообщества так же точно и столь же успешно, как и все прочее в мире, используя научный инструментарий. Так рассуждает эволюционный психолог Паскаль Буайе в этой новаторской книге.Сопоставляя последние достижения эволюционной биологии, психологии, генетики, экономики и других научных дисциплин, автор представляет новый взгляд на устройство человеческих обществ. Буайе убедительно доказывает, насколько значимую роль когнитивные процессы играют в том, как люди выстраивают иерархии, семейные и гендерные нормы, как возникают межгрупповые конфликты и этнические стереотипы.В фокусе его внимания находится принципиальный вопрос: как выработанные в ходе эволюции способности и предрасположенности человека объясняют то, как мы живем в обществе? И почему данные естественных наук критически важны для понимания исторических событий и социальных процессов?

Паскаль Буайе

Альтернативные науки и научные теории