Читаем Сознавание: исследуем, экспериментируем, упражняемся полностью

Теперь молча проанализируйте, что вы сознавали в себе и что отмечали в других людях, когда они лепили из воображаемой глины. Что вы чувствовали, когда получали глину и когда работали с ней? Было вам большей частью «неловко» или вы все-таки действительно добились ощущения глины в своих руках? Пришлось вам размышлять над этим и строить какие-то планы в процессе работы или вы выкинули все из головы и разрешили себе действовать спонтанно, позволяя случиться чему-то самому по себе? Кому вы предпочли отдать свое творение? На что вы обращали внимание в остальных, когда они придавали форму глине? Что создали остальные участники и что вы чувствовали по поводу их произведений? На что был похож творческий процесс у других — какую технику они использовали, какие движения или приемы? Когда один человек передавал свое творение другому, на что было похоже их взаимодействие, что происходило между ними? Было это похоже на вручение подарка или на. передачу чего-то ненужного? Когда человек получал фигуру из глины, всматривался ли он в нее или незамедлительно уничтожал и начинал придавать глине новую форму? Отразите во всех деталях, что происходило в процессе выполнения упражнения, поделитесь друг с другом своим сознава-нием этого эксперимента в течение десяти минут. (…)


Скульптор

Теперь объединитесь в пару с другим участником и молча стойте лицом друг к другу, ожидая, пока каждый найдет себе партнера. (…) Теперь пусть более высокий человек в паре станет скульптором, а другой — глиной. Я хочу, чтобы скульптор уделил некоторое время наблюдению за своим партнером и попытался почувствовать его. Обратите внимание, как он держит свое тело, на наклон головы, положение рук и т.д. (…) Не строя никаких планов, осторожно начните изменять его позу, чтобы усилить то, что вы сознаете. Если вы замечаете, что его голова наклонена назад, наклоните ее еще сильнее. Работайте руками так, как если бы вы лепили статую из глины или воска. Я хочу, чтобы человек, из которого формируется скульптура, сознавал свои чувства во время этого моделирования. (…) Продолжайте изменять форму вашей скульптуры до тех пор, пока вы не будете удовлетворены результатом. В процессе работы осматривайте и оценивайте то, что у вас получается, на что это похоже и что выражает. (…)

Теперь встаньте лицом к скульптуре и изобразите своим телом ее точную копию. Я хочу, чтобы вы оба ощутили положение этой скульптуры и то, что она выражает. (…)

Поменяйтесь местами. Теперь второй участник становится скульптором. Наблюдайте некоторое время за своим партнером, почувствуйте его состояние, его настроение и t.jx. (…) Затем, ничего не планируя, мягко начните изменять положение его тела (…), продолжайте до тех пор, пока не будете удовлетворены скульптурой, которую создали. (…) Теперь отойдите в сторону и осмотрите ее, чтобы понять, на что она похожа и что выражает. (…) Затем примите такое же положение, копируя ее. Пусть оба участника прочувствуют состояние этой скульптуры.

Уделите несколько минут, чтобы поделиться своими переживаниями с партнером. Расскажите друг другу, что вы осознали в себе и в своем партнере, когда выполняли инструкцию. (…)

(Когда отдельные скульптуры будут закончены, вы можете продолжить эксперимент, приведя всю группу во взаимодействие друг с другом с целью создать групповую скульптурную композицию или живую картину.)


Сбивание в стаю

Для этого упражнения нужна большая группа, как минимум человек десять.

Закройте глаза и встаньте. (…) Войдите в контакт со своим телом и собственными ощущениями, стоя в одиночестве. (…) Что вы ощущаете физически? (…) Отмечайте, если появляются какие-то мысли или образы, и возвращайтесь к своим телесным ощущениям. (…) Теперь отпустите руки вдоль тела и начните медленно продвигаться к центру комнаты. (…) Отдавайте себе отчет в том, что вы чувствуете, какие процессы происходят в вас, когда вы движетесь по направлению к другим. Какие возникают фантазии, какие чувства? (…) Сохраняйте глаза закрытыми и, когда вы встретитесь с остальными в центре комнаты, легко прикасайтесь к людям, как если бы вы были стаей перепелок, ищущих тепла зимой. (…) Затем осторожно и медленно, петляя и путая следы, проделайте путь сквозь толпу в другой ее конец, и со-, знавайте, что вы чувствуете, когда делаете это. (…) Когда вы дойдете до края группы, постойте там немного и отметьте, что вы чувствуете здесь, а затем повернитесь и вновь мягко «проройте» себе ход в этом скоплении людей. (…) Уделите некоторое время, чтобы действительно осознать, что вы переживаете, находясь здесь. (…)


Имитационный круг

Для выполнения упражнения понадобится по меньшей мере десять человек.

Каждый должен найти удобную для себя позу. Пусть

284

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука