Читаем Спады и подъёмы полностью

Большое число критиков - ПЛ. Один известный литературный критик, покойный Александр Вулкот, мог уничтожить новую пьесу одним росчерком пера. Он нагло напрашивался на враждебность, указывая в начале статьи вечерние представления спектаклей, которые он только что раскритиковал. Затем он продолжал хвастаться, как «только что стер кровь». Более того, он однажды похвалился: «Если меня найдут мертвым, с кинжалом, торчащим из груди, на следующее утро три сотни актеров должны будут быть арестованы по подозрению в убийстве».


ГЛАВА 7. МОЖЕМ ЛИ МЫ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ ИГНОРИРОВАТЬ ПОДАВЛЕНИЕ?

Никто из нас не свободен от подавления. Если мы не знакомы с ПЛ лично (что маловероятно), то мы наверняка знакомы с какой-нибудь ее жертвой.

Человек, который ездит по американским горкам, если мы вынуждены жить или работать с ним, представляет для нас потенциальную неприятность. Он часто несчастен и расстроен. Он совершает ошибки; его честолюбие атрофировано; он ненадежен и нерешителен; он подвержен несчастным случаям или болезням.

Нам нужно дважды подумать (или даже трижды), прежде чем позволить такому эмоционально нестабильному человеку давать нам финансовые советы, проводить хирургическую операцию на сердце или обучать нас летать на самолете. Если жертва подавления не будет ничего предпринимать по отношению к ПЛ, которая разрушает ее жизнь, она, в конце концов, погибнет.

ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ПЛ?

Никому из нас не легко поверить, что человек имеет злобные намерения. Почему личность делает выбор быть подавляющей?

Каждый человек сам по себе, в своей основе, хороший. Но Подавляющая Личность не является самой собой. Где-то в своем прошлом ПЛ стала глубоко убежденной в том, что единственный способ выжить - это относиться к другим, как к врагам. Она действительно подавляет осознанно. Однако, и это важно для нашего понимания, она не считает свои действия злобными или разрушительными. Для нее такое поведение естественно; это единственный способ жить в этом мире. Она чувствует себя правой и справедливой.

Милтон сердится на своего шумного сына и шлепает его. Позже он сожалеет о том, что потерял самообладание; он клянется в будущем быть более терпеливым. В противоположность ПЛ бьет своего ребенка и оправдывает свои действия: «Это единственный способ справляться с детьми. Они всегда слишком много себе позволяют. Им нужно показывать, кто здесь хозяин». И Милтон, и ПЛ знали, что они делали, но лишь умственно здоровый человек чувствует раскаяние за свои случайные подавляющие действия.

Сравните точку зрения ПЛ с точкой зрения кошки, играющей с мышью. Кошка знает, что она делает, но она не считает свои действия злобными. Мы считаем, мы называем это жестокостью. Но кошка - это охотник, плотоядное животное; игра с мышью это для нее естественный инстинкт выживания. С другой стороны, ПЛ не проявляет естественных выживательных действий, когда она автоматически подавляет, но ОНА ДУМАЕТ, ЧТО ЭТО ТАК. Только мы, со стороны, понимаем, насколько неоправданно жестокими являются действия ПЛ.

БЕЗУМИЕ - ЭТО СКРЫТОЕ ИЛИ ОТКРЫТОЕ, НО ВСЕГДА СЛОЖНОЕ И ПОСТОЯННОЕ СТРЕМЛЕНИЕ ВРЕДИТЬ ИЛИ РАЗРУШАТЬ.

Л. Рон Хаббард

Технические Бюллетени Дианетики и Саентологии

ПЛ не просто злобный человек. Она безумна. Однако ее психическое состояние в большинстве случаев не обнаруживается, потому что она не проявляет необычного и бросающегося в глаза поведения, из-за которого людей отправляют в учреждения для душевнобольных. Возможно, ее нельзя признать невменяемой согласно современным представлениям в этой области, однако злобные действия ПЛ, облаченные в нормальность, довели многих ее жертв до подобных учреждений. Так кто же более безумен? У нас долгое время не было адекватного определения разумности, чтобы ответить на этот вопрос.

Однако Л. Рон Хаббард впервые дал точное определение разумности. Самый разумный человек -это тот, кто своими собственными действиями вносит вклад в свое выживание и выживание каждого, кто с ним связан. Он строит, создает, решает проблемы, тот, кто действует для улучшения условий жизни. Чем он более разумен, тем большему количеству людей он помогает.

Теперь, как далеко можно зайти в обратном направлении? Безумный человек, своими действиями причиняет разрушения тем, кто с ним связан. Он представляет угрозу для выживания каждого в его окружении.

Таким образом, безумие это более странное и необычное поведение. Безумный человек приносит разрушение по всем фронтам. Вместо того, чтобы повышать, он подавляет выживание.

Основной характеристикой крайнего безумия является постоянная атака, атака на что угодно, атака на людей или вещи, которые не представляют собой никакой угрозы.

Л. Рон Хаббард

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука