Читаем СПАСЕНИЕ НА КРАЮ ПРОПАСТИ полностью

СПАСЕНИЕ НА КРАЮ ПРОПАСТИ

Цель написания этой книги заключается в том чтобы обратится к тем людям, которые уверовали в Бога как и я, но из за житейских проблем погрузились в мирскую суету . Эта книга поможет Вам открыть глаза на истину христианской веры . Моя цель помочь Вам избавится от множества преград в духовном развитии. Мне довелось проповедовать в Корее, Японии и Австралии. Изначально эта книга была написана на английском языке. По просьбе русских моряков, я перевел эту книгу на русский. После того, как Бог исцелил меня от неизлечимой болезни сверхъестественно, радость переполняла меня. Это и стало хорошим поводом написать эту книгу.

Мун Ки Су

Религия / Эзотерика / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука18+
<p>Мун Ки Су</p><p>СПАСЕНИЕ НА КРАЮ ПРОПАСТИ</p><p>Биография</p>

Меня зовут Мун Ки Су – корейское имя, но у меня есть и русское имя – Петр. Это имя мне дали мои родители по двум причинам: первая —учителям в школе было удобно звать меня, вторая – в честь великого русского царя Петра Первого. По словам моей мамы, когда я появился на свет, в отличие от других детей, был чрезмерно крупного телосложения, а лицо пухлым по сравнению с братьями, и весил четыре с лишним килограмма. Даже когда мать кормила меня грудью, мне недоставало грудного молока. На первом этапе кормления она не могла понять, почему я постоянно плачу. Вначале подумала, что, наверное, я болен, а потом догадалась, что я не наедаюсь досыта. Хотя всем детям хватало грудного молока, а меня ей приходилось дополнительно подкармливать кашей молочной.

.Когда соседи узнали, что я появился на свет, все, кто посчитал нужным, приходили к нам домой, чтобы полюбоваться на новорожденного. Глядя на меня, все как один говорили, что в этом доме родился богатырь. Также они сказали, что я буду отличаться от других детей чем-то. Такая традиция сложилась у корейцев с давних времен: если рождается ребенок, то все соседи должны приходить и любоваться новорожденным. Они заметили даже мои выходки, я постоянно тужился с самого рождения. Я отличался, даже когда играл, я играл не как обычные дети.

И в этом смысле соседи были правы, что я буду не таким. В отличие от других братьев, а нас было четверо, я единственный, кто практически не доставлял много хлопот своим родителям.

Наоборот, я был слабохарактерным, всегда слушался их и делал всё, что они говорили. Кроме этого, я не мог смотреть равнодушно, когда ровесники били слабых. Я всегда заступался за них. Если я обижал кого-нибудь, после этого мучился. Мне кажется, что Бог наделил меня совестью не такой, как у всех, а особенной. Даже во время студенческой жизни было много моментов, когда мне приходилось мучиться от угрызений совести. Хотя я никогда не начинал первым затевать драку, всегда страдал. Когда я жил в студенческом общежитии, то всегда мог постоять за себя. Большинство студентов, проживавших в общежитии, были приезжие с Алтайского края. Они были сплоченные, всегда ходили вместе, стояли друг за друга горой. Бывали случаи, когда возникали конфликты из-за каких-то пустяков – тогда я вступал в защиту, чтобы не допустить мордобития, так как был старший, поэтому зам. директора возлагал на меня ответственность смотреть и следить за порядком в общежитии.

Однажды у нас там во время дискотеки чуть не произошла драка, вызванная студентами, находившимися в нетрезвом состоянии. Они бродили по этажу пьяные и вели себя неадекватно. Тогда я сделал им замечание, чтоб они не вели себя так. Видя, что я один, они набросились на меня гурьбой, чтобы взять меня нахрапом. Мне ничего не оставалось делать, как применить силу. Их было трое – двое выше меня на голову и крупнее по телосложению. Я не мог просто смотреть, как они унижали меня при толпе. Я стоял один, молча, они начинали грубить меня. Тогда я не выдержал и первым нанес удар. Знал, что, если не нанесу первым удар, они, вне всякого сомнения, меня затопчут. В результате этого один из них, который выше всех, оказался на полу с разбитыми губами, и весь пол был в крови. Увидев лужу крови, я почему-то испугался. А что, если придется зашивать рану? При одной мысли я мучился от угрызений совести. Так продолжалось до тех пор, пока он меня не простил. Хотя инцидент произошел не по моей вине, тем не менее я так сильно мучился всю ночь, что спать не мог из-за душевной боли. Это случилось перед выходным, один из пострадавших от меня студентов уехал домой на выходные. Пока его не было в общежитии, я не мог прийти в себя. Почти два дня подряд не находил покоя и мучила совесть, что я нанес увечье.

Как только я узнал, что он вернулся из дома, первым побежал в его комнату просить извинения, готов был пасть на колени перед ним. Видя, что я серьезно раскаиваюсь в содеянном проступке, он простил меня. После этого мне стало легче на душе и сердце мгновенно успокоилось прощением. После того случая я зарекся, что больше подобное не повторится. Честно говоря, я долго держался и контролировал себя. Однако после того, как меня отправили работать в Хабаровск по направлению, опять произошел инцидент. Я не буду описывать, что случалось. Думаю, что вы сами догадаетесь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика