Спасение во Христе. Свидетельство № 3

Белые одежды света – это духовные одежды невинности, не имеющие ни пятна, ни порока.

Люди сами не создают эту одежду, но получают ее от Бога, облекаются в нее и пребывают в ней.

«Испытав развращающее влияние греха, Адам и Ева утратили силу сопротивляться злу и открыли сатане доступ к себе. И если, будучи невиновными, они поддались искушению, то теперь, сознательно преступив закон, они имели еще меньше возможностей сохранить свою чистоту» (ПП3:38). «Разум находящийся под контролем сатаны, слаб в моральном отношении» (Ревью энд Геральд 17 февраля 1891 года).

Человек потерял силы повиноваться воле Господа и соблюдать Божий Закон. Но Христос хочет видеть Свою Церковь – чистой, светлой, непорочной и неповинной пред Собою, а потому облекает ее в Свою праведность, очищая ее от вины, вновь даруя ей способность жить по заповедям Его.

«Только через праведность Христа мы можем соблюдать закон. Те, кто поклоняются Богу в искренности и истине и сокрушаются перед Ним как в великий судный день, омоют одеяния своего характера и убелят их в крови Агнца. Сатана стремится окружить человеческий разум обманом так, чтобы люди не покаялись и не поверили, что могут избавиться от своих запятнанных одежд. Почему вы цепляетесь за несчастные изъяны своего характера и таким образом загораживаете путь, чтобы Иисус не смог трудиться для вас?» (Знамения времени, 2 июня 1890 г.)

Сами по себе мы не способны жить праведно. Поэтому Иисус говорит: «без Меня не можете делать ничего» (Иоан.15:5). Только Бог может сделать так, что бы мы ходили в заповедях Его. Человек не может достичь праведности своими силами. Она не получается путем личных усилий и заслуг. Она дается только Богом.

Сам Бог говорит: «И окроплю вас чистою водою (истиною из слова Божьего), и вы очиститесь от всех скверн ваших (будете прощены и оправданы), и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам (Мой Дух, вы будете рождены от Него, будете едины с Ним); и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное (сердце умеющее чувствовать и жить вечной жизнью). Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то (Я сделаю так), что вы будете ходить в заповедях Моих (ходить в заповедях как в одежде) и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез.36:25–27).

И именно Бог сделает, так что мы будем ходить в заповедях Его, как в одежде. Именно Он делает нас праведными пред Собою, даруя нам прощение и Свою праведность.

Если праведность это поступки и поведение человека, его способность ходить в заповедях Господних, дела в которых она проявляется и становится заметной, то исходит она из его чистых помыслов, мечтаний и намерений, которые и являются чистыми, белыми одеждами его праведности. Эти одежды хотя и даются Господом, но обретаются усилиями. «Они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откр.7:14).

Кровь Агнца для них была пролита не напрасно.

«Они искуплены из людей», «искуплены от земли», «искуплены от суетной жизни», «драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, как первенцу Богу и Агнцу» (1Пет.1:18,19), (Откр.14:4), чтобы служить Ему, откликаясь на Его служение.

Только смерть Иисуса как чистого и непорочного Агнца Божьего предоставляет нам шанс новой и непорочной жизни. Шанс оставить грех не неся на себе его отпечаток в своем сердце, в своих чувствах и своих мыслях.

Чистота сердца заключается в чистоте мыслей. «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8).

Мы облекаемся в мысли, мечты и намерения как в одежду. И только мы решаем какую одежду нам одевать и в какие мысли нам облекаться, чтобы в них пребывать. В мыслях, что «зло во всякое время» (Быт.6:5), или о том, «что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала», о том помышлять (Фил.4:8).

Так почему же праведность уподобляется белым одеждам? Потому, что только с чистыми мыслями можно поступать праведно.

Омытие одежды происходит не путем оттирания пятен, но путем смены ее на одежды Христа

«Иисус, представляющий Божий народ, одет в запятнанные одежды и предстоит перед ангелом. Но когда люди каются перед Богом за нарушение Его закона и рукой веры хватаются за праведность Христа, Иисус говорит: "Снимите с них запятнанные одежды и облеките их в одежды торжественные" (см. Зах.3:4)».