Читаем Спасение во Христе. Свидетельство № 3 полностью

Имели ли Апостолы жизнь вечную? Если да, то почему умерли? Если нет, то как тогда понимать написанное в Библии: «Имеющий Сына Божьего имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни»? (1Ин5:12). И еще: «Веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную». (1Ин5:13). А так же: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а неверующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин.3:36).

Когда мы имеем эту жизнь вечную? Тогда, когда имеем Сына Божьего! Согласны?

Апостолы Павел и Петр имели жизнь вечную? Конечно, имели! Иначе получится, что они не имели Христа. Но мы знаем, что Апостолы Павел и Петр имели Христа и имели жизнь вечную.

Но, что же это тогда за жизнь вечная, имея которую они все равно умерли? В чем же заключается тогда эта жизнь вечная?

Имеющий Сына Божьего имеет совершенно иное качество жизни, жизнь которой живут в вечности. Имеющий Сына Божьего теперь живет жизнью вечности, новой жизнью.

Апостолы Павел и Петр имели эту качественно новую жизнь? Да и мы можем ее иметь уже сейчас.

Уже сегодня мы можем жить и наслаждаться творением Божиим: зорями, восходами, закатами, лесами, морями, скалами, горными вершинами, свежей водой, чистым воздухом, облаками. Мы можем вкушать пищу и получать удовольствие от вкуса вида и аромата фруктов, овощей, плодов и ягод. Мы можем наслаждаться жизнью: вдыхать аромат цветов, слушать пение птиц, бродить по лесу, купаться в море.

Уже сегодня мы можем творить и наслаждаться делами рук своих.

Уже сегодня мы можем изучать и открывать для себя что-то новое, делиться знаниями и получать от этого удовольствие.

Уже сегодня мы можем любить, все делать для любимых и наслаждаться этим, и тем, что нас любят. Получать удовольствие от общения с друзьями.

Уже сегодня мы можем получать удовлетворение от исполнения воли Господней.

Уже сегодня мы можем жить для Бога и быть счастливыми наслаждаясь всем тем что Бог в Своей любви посылает нам.

Итак, мы видим, что вечная жизнь, которую уготовил нам Бог, и которой мы можем жить уже сейчас, это удивительная жизнь, жизнь красивая и прекрасная во всех своих проявлениях, жизнь наполненная смыслом и счастьем. Где счастье и радость неподдельные, не натянутые как маска, но настоящие, идущие изнутри, переполняющие душу и выливающиеся на окружающих.

Но, почему же не все так живут? Да потому что, только имея Сына Божьего возможно иметь качественно новую жизнь, родиться для вечности и жить жизнью которой живут в вечности!

А если кто-то не живет жизнью вечности, то встает правомерный вопрос: имеет ли он Христа? Или он пытается доказать, что он рожден свыше. Делает дела, что бы показать, что он верующий, но делает их с неохотой, что бы доказать Богу или еще кому-то, что у него все в порядке. Но это ли нужно Богу?

Жить жизнью вечности, это не просто жить, что бы никогда не умирать. Вечная жизнь это качественно новая, интересная, наполненная смыслом жизнь. И если мы имеем такую жизнь, то смерть для нас не страшна. Для Бога сотворившего мир одним лишь словом, не составит труда воскресить нас во мгновение ока. Для Него наша смерть всего лишь как сон, от которого Он пробудит нас в пришествие Свое, ибо для Него мы живы (Лук.20:37,38). Для Него будет большой потерей, если мы не захотим жить новой жизнью, жизнью которую Он предназначил для нас, если мы отвергнем Его дар и любовь и жертву, и не захотим даже попытаться что-либо изменить в своей жизни.

И если мы сейчас не имеем этой жизни, которую Бог сотворил для вечности, то хотя мы пока что еще и живем, но для Него мы считаемся мертвецами (Мф.8:21,22).

Сегодня Бог предлагает качественно новую жизнь каждому верующему. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий принимающий Его, имел жизнь вечную» (Ин.3:16). Жизнь вечную можно иметь только во Христе. Продолжая жить Его жизнью. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин.17:3). Принимаем ли мы эту новую жизнь во Христе Иисусе или, страшась, отвергаем ее?

Принимая и познавая Сына Божьего, мы принимаем и познаем эту качественно новую жизнь, и теперь мы начинаем жить по-настоящему. Те, кто не принял эту новую жизнь, тот и Христа не принял, так как если он еще не живет жизнью вечности, то продолжает жить этой земной жизнью, какой живут грешники, жизнью, которая ведет к смерти.

Но как понять: «что мы Христа имеем, что Иисус поселился и живет в нас»?

Как можно определить живет ли Он в нас вообще, живет ли Иисус в нашем сердце? И на что это похоже?»

Ответ на этот важный вопрос я начну с ответов на менее сложные вопросы, например: Как можно понять, что закон Бога находится в сердце и в мыслях наших (Евр.8:10)?

Для того чтобы заповеди Божии появились в нашем сердце и в наших мыслях Бог говорит: «выучите их и старайтесь исполнять их» (Втор.5:1).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика