Читаем Спящий(СИ) полностью

Неблагодарный, безмозглый, но смотрит гордо -

Прямо в окно, на луну, обезьянья морда.


Что ему в нашей луне современной! Нынче

Мир стал другим - поработал над ним да Винчи.


Знаем к тому же: не наш питекантроп зодчий,

Хоть и шагал в нашу сторону дни и ночи.


Спину, как мы, разогнул и расправил плечи,

Но всё равно не дошёл до Нагорной речи.


Древо его обломилось, прервались роды,

Видно, в то время бесились вовсю погоды.


В землю ушёл, не пророс, как семья арбузья.

Ветку он выбрал, а мы выбираем - брусья.




БОГ СЕКСА


Бог не умер - нельзя, но в зародыш ушла аскеза.

Бог любви превратился в могучего Бога секса.

Храмы стали пестрее, наряднее; пальцы скорби

Разомкнулись, хрустя; и весталка в почётной торбе

Держит фаллос искусный, осыпанный тонко камнем,

Вынимает, вживляет в себя, именуя парнем...


Смерти нет - говорят.

Красят губы Христу... однако

Он уже не Христос, и венок на Нём - стебли мака.

Секса Бог! Торжествует. Ведёт Свою паству в лоно

(Мы не знаем - в какое, но думаем - Вавилона)

Сквозь пьянящий угар...


Посвящая себя Гермесу,

Престарелый мужчина срывает с юнца завесу,

Валит на пол его и, как женщину, благовонно,

Опыляет в экстазе у мраморного амвона.

Кровь течёт под землёй, прямиком из дворца тирана.

Бык на площади медный качается непрестанно,

На корову взобравшись; из фаллоса хлещет пиво.

И слетаются осы, и мухи спешат ретиво.


Стебли мака - венок... Облачён в озорную тогу,

Он Себе поклоняется - вечно живому Богу.

Некий старец отшельный, покинув опушку леса,

В город Бога притопал и в Боге узрел Зевеса,

Ну а кто-то Астарту, Иакха, родного внука...

Каждый видит, что видит, была бы глазам наука.

Как Протей, многолик... но когда б со святого лика

Мы содрали слои до последнего краски вскрика,

Непременно нашли бы померкшие - словно вдовы

На прощальном обеде - родные черты Христовы.




ИУДА ИСКАРИОТ


Я вижу несправедливость: она повсюду.

Жаль мне Христа, потому и люблю Иуду, -


Кто его защитит, слово замолвит ныне?

Глянь! одиноко стоит он в своей пустыне.


Всеми покинут, и птицей, и всяким зверем.

Мы ли печаль его счётом людским измерим!


Огненный ветер изгою под кожу льётся,

Над головою пылает сплошное солнце.


Не шелохнётся Иуда, ни вскрика, взрёва,

Ибо душа в чёрном теле вопит сурово.


Был он крещён, а когда бы и не был вовсе,

Разве бы предал в пустыне - в моём вопросе?


Церкви Христовой рычаг, зачинатель веры, -

Нет ему жизни, предателей рвут галеры...


Вечные муки... - неужто за то, что люди

Видят себя, но не видят себя в Иуде...




СОНЕТ


Нас миллиарды, и каждому хочется в рай.

И мне тоже порою хочется заглянуть

В наилучшую жизнь.

Подходит к столбу трамвай.

Я еду куда-то, хотя бы куда-нибудь...


Чем дальше я еду, тем глубже боюсь уснуть.

Глаза протираю, билетик держу за край.

И слушаю сердце,

Оно прозревает путь

В мешке пассажирском...

Окошек не закрывай!


Мы едем, нас много.

И девочка-мотылёк

Сидит у меня на коленях, вдохновлена

Увидеть всё то, от чего я и сам далёк...


Я в сон погружаюсь, проникнут её теплом.

И кажется мне, что приехали мы в наш дом...

Проснувшись - стою на конечной.

Вокруг луна...




К НАЧАЛУ ПОВЕСТВОВАНИЯ


Учёные нужны, понять желаем:

Жил человек на чёрном или белом

Конечном свете, или сливки с чаем

Любезно совмещал...


Порожним телом,

Надеюсь, не был.

Где-нибудь в Казани,

А то и в Петербурге он родился,

И прятал смерть во внутреннем кармане,

Вминая в землю сморщенные листья.


Туда-сюда слонялся под началом

Аллюзий политического склада...

Щенка пригрел и бабочку, что в алом

Летала облаченьи, но прохлада


Осенняя к земле её прибила...

Нам интересны все его забавы

И механизмы мыслей, воля, сила,

Тоска, любовь, им листанные главы...


Он, если жил, трудился (без работы

На свете жить нельзя - невыносимо).

Случались ли крутые повороты?..

Проявим память -

Взвесим фотоснимок...


Его, я всё о том же человеке,

Должно быть, неизвестность окружала,

Хотя в России люди не ацтеки,

Скользящие по лезвию кинжала...


Он долго жил... а если, предположим,

И не родился, что ж, и плакать странно

О человеке нам пустопорожнем.

В отсутствие известного кармана...




***

Гравитация к сердцу земному,

Как волчица добычу в кусты,

Сквозь разлитую всюду плерому

Волочит человечьи черты.


Как по Библии: если из плоти

И из крови - изволь, дорогой,

Возвратиться на автопилоте

Очертаньями в глину и гной.


И не ной, что погасла картина,

На которую долго смотрел,

Расширяя обзор соколинно -

Потому что мечтами был смел.


За тебя всё на небе решили:

Плоть - земле, а душа - наутёк,

Но не вниз, где хранилище пыли,

Очертаний тугой кошелёк...




МИНАРЕТ


Обопрись своим взором на минарет:

Он изящен, как юноша в цвете лет,

И высок - приложили к нему версту.

Вот уж верный солдат на своём посту.


Он узорчат, цитатами из Корана

Опоясан заботливо, филигранно.

Винтовой прочной лестницей оснащён,

По которой всходил муэззин, как сон,

Покидающий спящего на рассвете, -

И к намазу сердца призывал, и шли,

Шли усердно мужчины, сбегались дети,

Даже те, что черней земли...


И сегодня идут - не привычки ради.

И сегодня торопятся: кто из вади,

Кто из красных долин, где шумит хамсин.


Много вложено камня и древесин

В дело Божье, чтоб ширился дух Ислама,

Обнимая приверженцев, словно мама.

Вон их сколько! - католиков меньше в Риме, -

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэзия народов СССР XIX – начала XX века
Поэзия народов СССР XIX – начала XX века

БВЛ — том 102. В издание вошли произведения:Украинских поэтов (Петро Гулак-Артемовский, Маркиан Шашкевич, Евген Гребенка и др.);Белорусских поэтов (Ян Чачот, Павлюк Багрим, Янка Лучина и др.);Молдавских поэтов (Константин Стамати, Ион Сырбу, Михай Эминеску и др.);Латышских поэтов (Юрис Алунан, Андрей Шумпур, Янис Эсенбергис и др.);Литовских поэтов (Дионизас Пошка, Антанас Страздас, Балис Сруога);Эстонских поэтов (Фридрих Роберт Фельман, Якоб Тамм, Анна Хаава и др.);Коми поэт (Иван Куратов);Карельский поэт (Ялмари Виртанен);Еврейские поэты (Шлойме Этингер, Марк Варшавский, Семен Фруг и др.);Грузинских поэтов (Александр Чавчавадзе, Григол Орбелиани, Иосиф Гришашвили и др.);Армянских поэтов (Хачатур Абовян, Гевонд Алишан, Левон Шант и др.);Азербайджанских поэтов (Закир, Мирза-Шафи Вазех, Хейран Ханум и др.);Дагестанских поэтов (Чанка, Махмуд из Кахаб-Росо, Батырай и др.);Осетинских поэтов (Сека Гадиев, Коста Хетагуров, Созур Баграев и др.);Балкарский поэт (Кязим Мечиев);Татарских поэтов (Габделжаббар Кандалый, Гали Чокрый, Сагит Рамиев и др.);Башкирский поэт (Шайхзада Бабич);Калмыцкий поэт (Боован Бадма);Марийских поэтов (Сергей Чавайн, Николай Мухин);Чувашских поэтов (Константин Иванов, Эмине);Казахских поэтов (Шоже Карзаулов, Биржан-Сал, Кемпирбай и др.);Узбекских поэтов (Мухаммед Агахи, Газели, Махзуна и др.);Каракалпакских поэтов (Бердах, Сарыбай, Ибрайын-Улы Кун-Ходжа, Косыбай-Улы Ажинияз);Туркменских поэтов (Кемине, Сеиди, Зелили и др.);Таджикских поэтов (Абдулкодир Ходжа Савдо, Мухаммад Сиддык Хайрат и др.);Киргизских поэтов (Тоголок Молдо, Токтогул Сатылганов, Калык Акыев и др.);Вступительная статья и составление Л. Арутюнова.Примечания Л. Осиповой,

авторов Коллектив , Давид Эделыптадт , Мухаммед Амин-ходжа Мукими , Николай Мухин , Ян Чачот

Поэзия / Стихи и поэзия