Спираль познания: Мистицизм и Йога

На санскрите это слово значит единение, и обычно интерпретаторы утверждают, что Йога – это метод достижения единения с Богом. Религиозно-философская система того же названия тоже признает существование Бога. Сами же последователи Йоги – йогины – утверждают, что приверженность к той или иной религии или к атеистическому мировоззрению не является существенным моментом. Такая «всеядность» Йоги объясняется тем, что ее сторонники не ставят перед собой задачи навязывать ученику свою систему взглядов, а сообщают ему и помогают овладеть методами, которые, с одной стороны, не противоречат убеждениям ученика, а с другой, позволяют ему развить свои познающие способности, расширить сознание, углубить и утончить видение реальности. В результате такого процесса рано или поздно ученик сам убеждается в сильных и слабых сторонах его мировосприятия и трансформирует его в соответствии с новым видением.

Сознание обычного человека можно представить как имеющее три уровня: инстинкт, интеллект и интуиция. (Классификация может быть более сложной, но для наших целей достаточно простейшей). Инстинкт, иногда называемый подсознанием, – это наследие эволюции в растительном и животном мирах. Интеллект – это тот уровень сознания, который наделяет человека способностью самосознания, что в значительной степени определяет отличие человека от животного. К основным его функциям относятся установление логических связей между явлениями жизни, создание обобщений и абстрактных понятий на основе информации, полученной с помощью чувств. Обычно понятия ум и разум соотносятся именно с интеллектом, более того, существует тенденция все мышление и всю высшую психическую деятельность отождествлять с интеллектом, ограничивая тем самым его сферой и само понятие сознание.

Именно следствием такой тенденции является утверждение понятий подсознание и сверхсознание. Между тем знание истинных механизмов функционирования инстинкта, интеллекта и интуиции показывает общность их природы и позволяет рассматривать их как три диапазона одного и того же явления, три различных интервала, или шкалы вибраций, по терминологии йогинов. Особенность интуиции, отличающая ее от интеллекта и инстинкта, заключается в ином способе, основанном на шестом чувстве, познания явлений. Она является той сферой нашего сознания, которая делает доступными для нас так называемые духовные вибрации, способные к более глубокому проникновению в сущность явлений, чем это свойственно вибрациям пяти чувств, обеспечивающих информацией интеллект или инстинкт.

Это непосредственное касание сущности явлений, проникновение в них духовной вибрации познающего без посредничества обычных чувств, позволяет «увидеть» все связи, и приЧины, и следствия, составляющие данное явление, и тем самым понять сразу все, без обычной работы интеллекта, вынужденного по поверхностной информации от органов чувств восстанавливать внутренние причинно-следственные связи и саму сущность целостного явления.

Этот уровень сознания – обязательное качество настоящего ученого, поэта, музыканта, художника, как и тех, кто способен чувствовать красоту природы и произведений искусства, испытывает потребность в осознании смысла Жизни, подчиняет свои действия не чьему-то приказу, а велению собственной совести.

К сожалению, очень часто, чувствуя отличие инстинкта и интуиции от интеллекта, люди не имеют ясного критерия для различения их самих друг от друга: и то, и другое воспринимается как неосознанное и классифицируется как подсознание. Здесь полная аналогия с человеком, не знающим физику и вследствие этого относящим инфракрасное и ультрафиолетовое излучения к тьме, отсутствию света. Для физика же если инфракрасное излучение есть тьма, то ультрафиолет – это сверхсвет. Так обстоит дело и с соотношением инстинкта и интуиции: если первое – это сфера сознания, полностью соединяющая человека с низшими царствами природы, то второе – уровень сознания, полностью отличающий человека от животного. Интеллекту, таким образом, выпадает роль промежуточного, связующего звена. Йогины утверждают, что, согласно известным им законам природы, эволюция однажды создаст животных с интеллектом современного человека, люди же к тому времени продвинутся в сферы сознания, о которых они пока не могут иметь представления.

Первая задача, которую ставит перед собой последователь Йоги, заключается в расширении своего сознания до полного овладения интуитивным уровнем. Человек, утвердившийся на этом уровне, открывает себе дорогу к еще более высокому сознанию, которое дает качественно отличное восприятие действительности, превышающее интеллектуальное в той же степени, в какой последнее превышает осознание действительности развитым животным. Именно поэтому оно иногда называется божественным, а акт его полного раскрытия – богопознанием.