Спираль познания: Мистицизм и Йога

О первых четырех подпланах этого мира известно очень мало конкретных данных, называются же они «эфирными формами субстанций». Заметим лишь, что один из этих эфирных подпланов физического мира, по-видимому, тождествен с электромагнитным полем и, кроме того, их субстанции формируют некоторые элементали (стихийные духи). Пятый подплан Плотного Мира образуют атомы химических элементов. В этом подплане мы впервые можем убедиться в правиле семеричности, которому подчинено все многообразие разветвлений форм материи. Действительно, классификация элементов устанавливается периодическим законом Д.И. Менделеева в виде таблицы, содержащей семь периодов. Кроме того, элементы могут проявлять максимальную валентность, равную семи, что обусловливается возможностью присутствия в атоме до семи электронов в «валентном состоянии». Когда же таких электронов становится восемь, атом по аналогии с восьмым, непроявленным, состоянием Материи перестает вступать в обычных условиях в химические взаимодействия.

Отметим, что правило семеричности «проявило» себя во многих известных нам явлениях природы. Так, ему мы обязаны существованием семи цветов света и семи тональностей звука. И в этих случаях можно увидеть аналогию с восьмым, непроявленным, состоянием Материи, так как «белый» свет – это действительно «непроявленное состояние» семи цветов, а тишина – это не что иное, как «белый» звук.

Шестой подплан образуют вещества в жидком состоянии, а седьмой – в твердом. Известно, что оккультная классификация минералов отличается от принятой западной наукой. Йогины утверждают, что минералы, подобно человеку и всему живущему, проходят определенную эволюцию, заключающуюся в развитии не только их молекулярной структуры, но и более тонких частей, относящихся ко всем семи Планам. Оккультная классификация учитывает степень развития в каждом классе минералов каждого вида Материи.

Заметим, что упомянутые подклассы физического мира характерны лишь для этапа эволюции Вселенной, который проходит наша Солнечная система. В других системах, находящихся на более ранних или более поздних этапах развития, подпланы имеют иную сущность. В известной авторам литературе нигде не говорится об этом прямо. Однако в Письмах Махатм есть упоминание о том, что Земля должна достичь «окончательной материальности» и «ничто в этом мире не может дать вам представления этого состояния материи». Мир ниже нашего «во сто раз более материален». Кроме того, в книге Рамачарака Пути достижения индийских йогов при описании наступления Пралайи говорится, что сначала исчезнут наиболее тяжелые формы материи, затем твердые тела, жидкости и т.д. Основываясь на этих скудных данных, все же можно предположить, что речь идет о сверхтяжелом состоянии, существование которого допускается современной наукой. Отметим, что упомянутые книги были написаны задолго до появления гипотезы о сверхтяжелом состоянии. Поэтому их авторы, если бы и хотели назвать это состояние конкретнее, были бы в затруднении сделать это из-за отсутствия у западной науки соответствующих понятий.

Уже упомянутый закон аналогии в строении всего существующего («как наверху, так и внизу») подсказывает, что нечто аналогичное подпланам Мира Плотного имеет место и в других, более высоких Мирах. Определенная аналогия сохраняется и между рассмотренными под планами, с одной стороны, и Планами, с другой. Древние оккультисты использовали это обстоятельство, когда, желал скрыть свои знания от непосвященных, записывали, используя символические названия субстанций: Эфир, Огонь, Воздух, Вода, Земля. Непосвященные религиозные люди отождествляли эти понятия с богами, а многие современные западные исследователи обычно не понимают, что это символика, и удивляются «дикости воображения» древних или «необузданности фантазии» оккультистов.

Дополнительные сведения об эфирных подпланах физического мира можно найти в вышеуказанных книгах Е.П. Блаватской, а также А. Безант.

1.4.5. ЗАМЕЧАНИЯ О ПОНЯТИЯХ «МАТЕРИЯ» И «СУБСТАНЦИЯ»

Получив некоторое представление о Мире Плотном, мы можем уточнить наше понимание термина «материя». Он используется в смысле, близком к тому, который ему давал В.И. Ленин. Незначительное на первый взгляд, но принципиальное на самом деле добавление к ленинскому определению Материи заключается в том, что материя – это философская категория, служащая для обозначения объективной реальности, отображаемой, фотографируемой и т. д. не только известными обычному человеку чувствами, но и теми, которые есть у него в потенциальном состоянии и которые раскрыты у продвинутых оккультистов.

Отсутствие ясности в этом вопросе иногда заставляет материалистов объявлять то, что они не могут в данный момент пощупать», субъективным без должного основания к тому. Как вы увидите из дальнейшего, большую часть объективной (для оккультиста) реальности материалисты относят к субъективному миру, ограничивая при этом применение понятия «материя» Миром Плотным.